وفي وسط ظهره خُزْلة أَي هُوَ مثل سَرْج ( 1 ) والأَخزل من الإِبل : الذي ذَهَب سَنامُه كله ، والفعل كالفعل ، وأَما الأَجزل ، بالجيم ، فهو الذي أَصابت غاربه دَبَرَة فاطمأَنَّ موضعُه ؛ قال أَبو منصور : أُراه أَراد الأَجزل ، بالجيم ، فصحفه وجعله خاء ، وقد مضى الحديث على جزل .
وأَما الخَزْل ، بالخاء ، فهو القطع ؛ يقال : خَزَلْته فانخزل أَي قطعته فانقطع ؛ وقول الشاعر :
يَكاد الخَصْرُ يَنْخَزِل
معناه ينقطع لضُمْرِه ، كما قال الآخر يكاد يَنْغَرِف أَي ينقطع ، على أَن الجَزْل بالجيم يكون قَطْعاً .
يقال : جازل من الجُزَّال ، ولعل الخاء والجيم يتعاقبان في هذا .
وانْخَزَل الشيءُ : انقطع .
والاختزال : الاقتطاع .
يقال : اخْتَزَله عن القوم مثل اخْتَزَعه .
واخْتَزَل فلان المالَ ، بالخاء ، إِذا اقتطعه ، لا يقال إِلَّا بالخاء .
وفي حديث الأَنصار : وقد دَفَّت دافَّةٌ منكم يريدون أَن يَخْتَزِلونا من أَصلنا أَي يريدون أَن يَقْتَطِعونا ويذهبوا بنا منفردين ؛ ومنه الحديث الآخر : أَرادوا أَن يختزلوه دوننا أَي ينفردوا به ، وفي حديث أُحُد : انْخَزَل عبدُ الله بنُ أُبيٍّ من ذلك المكان أَي انفرد .
والمَخْزُول من الشِّعْر ؛ ابن سيده : الخَزْل والخُزْلة في الشِّعْر ضَرْب من زِحاف الكامل سقوط الأَلف وسكون التاء من متفاعلن فيبقى متفعلن ، وهذا البناء غير مَقُول فيصرف إِلى بناءٍ مَقول وهو مفتعلن ؛ وبيته :
مَنْزِلة صَمَّ صَدَاها وعَفَت * أَرْسُمُها ، إِن سُئِلَتْ لم تُجِبِ
الليث : الخُزْلة سقوط تاء متفاعلن ومفاعلتن ؛ وبعضهم يقول خزلة ( 2 ) كقوله :
وأَعطى قَوْمه الأَنصار فَضْلاً ، * وإِخوتَهُم من المُهاجِرِينا
وتمامه : من المُتَهاجِرينا .
قال : ولا يكون هذا إِلا في الوافر والكامل ؛ ومثله :
لقد بَحِحْتُ من النِّداء * بِجَمْعِكم : هَلْ من مُبارِز ؟
تمامه : ولقد ، بالواو ، ويسمى هذا أَخزل ومخزولاً .
ورجل خُزَلة وخُزَرة أَي يحبسك عما تريد ويَعُوقك عنه .
ابن سيده : والاختزال الحذف ، استعمله سيبويه كثيراً ، قال : ولا أَعلم ذلك عن غيره .
وانْخَزَل عن جوابي : لم يَعْبَأ به .
وانْخَزَل في كلامه : انقطع .
ويقول القائل إِذا أَنشد بيتاً فلم يحفظه كله : قد كان عندي خُزْلة هذا البيت أَي الذي يُقيمه إِذا انْخَزل فذَهَب ما يُقيمه .
واخْتَزَل برأْيه : انفرد .
وخَزَله عن حاجته يَخْزِله : خوّفه ( 3 ) .
وخَوْزَل : اسم امرأَة .
خزعل : الخَزْعَلة : خَمَعان الضِّبْعان .
وخَزْعَل الماشي : نَفَضَ رِجْلَه ؛ قال :
ورِجْلِ سوءٍ من ضِعاف الأَرجُل * متى أُرِدْ شَدَّتها تُخَزْعِل
خَزْعلة الضِّبْعان بين الأَرْمُل
هامش
( 1 ) قوله [ أي هو مثل سرج ] هكذا في الأَصل ولعله أو هوّة مثل سرج ، والهوّة بالضم وتشديد الواو : المكان المنهبط كما في القاموس .
( 2 ) قوله [ خزلة ] هكذا الخاء غير مقيَّدة بالحركة ولعلها مفتوحة .
( 3 ) قوله [ خوفه ] قال شارح القاموس : كذا هو في بعض نسخ المحكم ، والصواب عوقه كما في القاموس .