إِذا أَتَيْتُ سُلَيْمى ، شَبَّ لي جُعَلٌ * إِنَّ الشَّقِيَّ الذي يَصْلى به الجُعَل
قاله رجل كان يتحدَّث إِلى امرأَة ، فكلما أَتاها وقعد عندها صَبَّ الله عليه من يقطع حديثهما .
وقال ابن بزرج : قالت الأَعراب لنا لعبة يلعب بها الصبيان نُسَمِّيها جَبَّى جُعَلُ ، يضع الصبي رأْسه على الأَرض ثم ينقلب على الظهر ، قال : ولا يُجْرُون جَبَّى جُعَلُ إِذا أَرادوا به اسم رجل ، فإِذا قالوا هذا جُعَلٌ بغير جَبَّى أَجْرَوْه .
والجَعْوَل : وَلَدُ النَّعام ، يمانية .
وجُعَيْل : اسم رجل .
وبَنُو جِعال : حَيٌّ ، ورأَيت حاشية بخط بعض الفضلاء قال : ذكر أَبو القاسم علي ابن حمزة البصري في التنبيهات على المبرد في كتابه الكامل : وجمع جَعْل على أَجْعال ، وهو رَوْث الفيل ؛ قال جرير :
قَبَحَ الإِله بَني خَضَافِ ونِسْوَةً ، * بات الخَرِيرُ لَهُنَّ كالأَجْعال
جعثل : في حديث ابن عباس : ستة لا يدخلون الجنة منهم الجَعثَل ، فقيل : ما الجَعْثَل ؟ فقال : هو الفَظُّ الغليظ ، وقيل : هو مقلوب العَثْجَل ، وهو العظيم البطن .
جعدل : الجَعْدَل : البعير الضَّخْم ، وفي الأَزهري : الجَنَعْدَل البعير القويُّ الضخم .
والجَنَعْدَل : التَّارُّ الغليظ من الرجال ، زاد الأَزهري : الرَّبْعة .
ورجل جَنْعَدَلٌ إِذا كان غليظاً شديداً ؛ قال الراجز :
قَدْ مُنِيَتْ بناشِئٍ جَنَعْدَل
ابن بري : الجَنَعْدَل من الجِمال الشديدُ القويُّ .
جعفل : جَعْفَله : صَرَعَه ؛ وقال طفيل :
وراكِضَةٍ ، ما تَسْتَجِنُّ بجُنَّةٍ ، * بَعِيرَ حِلالٍ غادَرَتْه مُجَعْفَلِ
وقال : المُجَعْفَل المقلوب .
قال ابن بري : ومُجَعْفَل نعتٌ لِحلال وهو مَرْكَب من مَراكب النساء ، وبَعِيرَ مفعول براكِضَةٍ .
ابن الأَعرابي : الجَعْفَلِيل القَتِيل المنتفخ .
وطَعَنَه فَجَعْفَله إِذا قلبه عن السِّرْج فصَرَعه .
جفل : جَفَل اللحمَ عن العظم والشَّحْمَ عن الجِلْد والطَّيْرَ عن الأَرض يَجْفِلُه جَفْلاً وجَفَّله ، كِلاهما : قَشَرَه ؛ قال الأَزهري : والمعروف بهذا المعنى جَلَفت وكأَنَّ الجَفْل مقلوب .
وجَفَل الطيرَ عن المكان : طَرَدَها .
الليث : الجَفْل السَّفينة ، والجفُول السُّفُن ؛ قال الأَزهري : لم أَسمعه لغيره .
وجَفَلَت الريحُ السحابَ تَجْفِله جَفْلاً : اسْتَخَفَّتْه وهو الجَفْل ، وقيل : الجَفْل من السحاب الذي قد هَراقَ ماءَه فخفَّ رُواقه ثم انْجَفَل ومَضى .
وأَجْفَلَت الريحُ الترابَ أَي أَذهبته وطَيَّرَته ؛ وأَنشد الأَصمعي لمزاحم العقيلي :
وَهابٍ ، كجُثْمان الحَمامَة ، أَجْفَلَتْ * به ريحُ تَرْج والصَّبا كلَّ مُجْفَل
الليث : الريحُ تَجْفِل السحاب أَي تَسْتَخِفُّه فَتَمْضي فيه ، واسم ذلك السحاب الجَفْل .
وريحٌ جَفُول : تَجْفِل السحابَ .
وريح مُجْفِل وجافلة : سريعة ، وقد جَفَلَت وأَجْفَلَت .
الليث : جَفَل الظَّليمُ وأَجْفَل إِذا شَرَد فذهب .
وما أَدري ما الذي جَفَّلَها أَي نَفَّرها .
وجَفَل الظَّليمُ يَجْفُل ويَجْفِلُ جُفُولاً وأَجْفَل : ذهب في الأَرض وأَسرع ، وأَجفله هو ، والجافل