والجَرَل : المَكان الصُّلْب الغَلِيظ الشَّدِيد من ذلك .
ومَكانٌ جَرِلٌ والجمع أَجْرال ؛ قال جرير :
مِنْ كُلِّ مُشْتَرِفٍ ، وإِن بَعُدَ المَدى ، * ضَرِمِ الرِّقاقِ مُناقِلِ الأَجْرالِ
وأَرْضٌ جَرِلة : ذات جَراوِلَ وغِلَظٍ وحجارة .
قال الجوهري : وقد يكون جمع جَرَل مثل جَبَل وأَجْبال .
قال ابن سيده : فأَما قول أَبي عبيد أَرض جَرِلَةٌ وجمعها أَجْرال فخطأٌ ، إِلا أَن يكون هذا الجمع على حذف الزائد ، والصواب البَيِّن أَن يقول مكان جَرِلٌ ، لأَن فَعِلاً مما يُكَسَّر على أَفعال اسماً وصفة ، وقد جَرِلَ المَكانُ جَرَلاً .
والجَرْوَل : الحِجارة ، والواو للإِلحاق بجَعْفر ، واحدتها جَرْوَلة ، وقيل : هي من الحجارة مِلْءُ كَفِّ الرجل إِلى ما أَطاق أَن يَحْمِل ، وقيل : الجَراولُ الحجارة ، واحدتها جَرْوَلة .
والجَرْوَل والجُرْوَل : موضع من الجبل كثيرُ الحجارةُ .
التهذيب : الجَرَل الخَشِن من الأَرض الكثيرُ الحجارة .
ومكان جَرِلٌ ، قال : ومنه الجَرْوَل وهو من الحَجَر ما يُقِلُّه الرجل ودونه وفيه صلابة ؛ وأَنشد :
هُمْ هَبَطُوه جَرِلاً شَراساً ، * لِيَتْرُكُوه دَمِناً دَهاسا
قال ابن شميل : أَما الجَرْوَل فزعم أَبو وَجْزَة أَنه ما سال به الماء من الحجارة حتى تراه مُدَلَّكاً من سيل الماء به في بَطْن الوادي ؛ وأَنشد :
مُتَكَفِّت ضَرِم السِّباقِ ، * إِذا تَعَرَّضَتِ الجَراوِل
الكلابي : وَادٍ جَرِلٌ إِذا كان كَثِير الجِرفَة والعَتَب والشجر ، قال : وقال حِتْرِشٌ مَكان جَرِلٌ فيه تَعادٍ واختلافٌ ، وقال غيره من أَعراب قيس : أَرْضٌ جَرِفَة مُخْتَلِفة ، وقَدَحٌ جَرِفٌ ورجل جَرِفٌ كذلك .
الليث : والجَرْوَل اسم لبَعض السِّباع .
قال الأَزهري : لا أَعرف شيئاً من السِّباع يُدْعَى جَرْوَلاً .
ابن سيده : الجَرْوَل من أَسماء السِّباعِ .
وجَرْوَل بنُ مُجاشِع : رجل من العرب ، وهو القائل : مُكْرَه أَخْوكَ ( 1 ) لا بَطَل .
وجَرْوَلٌ : الحُطَيْئَة العَبْسِيُّ سمِّي الحجر ؛ قال الكميت :
وما ضَرَّها أَنَّ كَعباً نَوى ، * وفَوَّزَ من بَعْدِه جَرْوَلُ
والجِرْيال والجِرْيالة : الخَمْرُ الشديدة الحُمْرة ، وقيل : هي الحُمْرة ؛ قال الأَعْشَى :
وسَبِيئَةٍ مِمَّا تُعَتِّقُ بابلٌ ، * كَدَمِ الذَّبِيح سَلَبْتُها جِرْيالَها
وقيل : جِرْيال الخَمْر لَوْنُها .
وسئل الأَعشى عن قوله سلبتها جريالها فقال أَي شربتها حمراء فَبُلْتُها بيضاء .
وقال أَبو حنيفة : يعني أَن حُمْرتها ظهرت في وجهه وخَرَجَت عنه بيضاءَ ، وقد كَسَّرَها سيبويه يريد بها الخَمْر لا الحُمْرة ، لأَن هذا الضَّرْب من العَرَض لا يُكَسَّرُ وإِنما هو جنس كالبياض والسواد .
وقال ثعلب : الجِرْيال صَفْوَة الخَمْر ؛ وأَنشد :
كأَنَّ الرِّيقَ مِنْ فِيها * سَحِيقٌ بَيْنَ جِرْيال
أَي مِسْك سَحِيق بين قِطَع جِرْيال أَو أَجزاء جِرْيال .
وزعم الأَصمعي أَن الجِرْيال اسم أَعجمي
هامش
( 1 ) قوله [ مكره أَخوك ] كذا في الأصل بالواو وكذا أورده الميداني ، والمشهور في كتب النحو : أخاك .