قال الأَصْمَعِيُّ : كنتُ في مجلس شُعْبَةَ قال : فتسمعون جَرْشَ طير الجنة ، بالشين ، فقلت : جَرْسَ ، فنظر إِليَّ وقال : خذوها عنه فإِنه أَعلم بهذا منا ؛ ومنه الحديث : فأَقبل القوم يَدِبُّونَ ويُخْفُونَ الجَرْسَ ؛ أَي الصوت .
وفي حديث سعيد بن جبير ، رضي اللَّه عنه ، في صفة الصَّلْصالِ قال : أَرض خِصْبَةٌ جَرِسَةٌ ؛ الجَرْسة : التي تصوِّت إِذا حركت وقلبت وأَجْرَسَ الحادي إِذا حدا للإِبل ؛ قال الراجز :
أَجْرِسْ لها يا ابنَ أَبي كِباشِ ، * فما لَها الليلةَ من إِنْفاشِ ،
غيرَ السُّرَى وسائِقٍ نَجَّاشِ
أَي احْدُ لها لتَسْمَعَ الحُداءَ فتَسِيرَ .
قال الجوهري : ورواه ابن السكيت بالشين وأَلف الوصل ، والرواة على خلافه .
وجَرَسْتُ وتَجَرَّسْتُ أَي تكلمت بشيء وتنغمت به .
وأَجْرَسَ الحَيُّ : سمعتُ جَرْسه .
وفي التهذيب : أَجْرَسَ الحيُّ إِذا سَمعت صوتَ جَرْسِ شيء .
وأَجرَسني السَّبُعُ : سمع جَرْسِي .
وجَرَسَ الكلامَ : تكلم به .
وفلانٌ مَجْرَسٌ لفلان : يأْنس بكلامه وينشرح بالكلام عنده ؛ قال :
أَنْتَ لي مَجْرَسٌ ، إِذا * ما نَبا كلُّ مَجْرَسِ
وقال أَبو حنيفة : فلان مَجْرَسٌ لفلان أَي مأْكلٌ ومُنتَفَعٌ .
وقال مرة : فلان مَجْرَسٌ لفلان أَي يأْخذ منه ويأْكل من عنده .
والجَرَسُ : الذي يُضْرَبُ به .
وأَجْرَسه : ضربه .
وروي عن النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، أَنه قال : لا تَصْحَبُ الملائكةُ رُفْقَةً فيها جَرَسٌ ؛ هو الجُلْجُلُ الذي يعلق على الدواب ؛ قيل : إِنما كرهه لأَنه يدل على أَصحابه بصوته ؛ وكان ، عليه السلام ، يحب أَن لا يعلم العدوّ به حتى يأْتيهم فجأَةً ، وقيل الجَرَسُ الذي يُعلق في عنق البعير .
وأَجْرَسَ الحَلْيُ : سُمِع له صوتٌ مثل صوت الجَرَسِ ، وهو صوتُ جَرْسِه ؛ قال العجاج :
تَسْمَعُ للحَلْيِ إِذا ما وَسْوَسا ، * وارْتَجَّ في أَجيادِها وأَجْرَسا ،
زَفْزَفَةَ الرِّيحِ الحَصادَ اليَبَسا
وجَرْس الحَرْفِ : نَغْمَتُه .
والحروفُ الثلاثة الجُوفُ : وهي الياء والأَلف والواو ، وسائرُ الحروفِ مَجْرُوسَةٌ .
أَبو عبيد : والجَرْسُ الأَكل ، وقد جَرَسَ يَجْرُسُ .
والجاروسُ : الكثير الأَكل .
وجَرَسَت الماشيةُ الشجرَ والعُشْبَ تَجْرِسُه وتَجْرُسُه جَرْساً : لَحَسَتْه .
وجَرَسَت البقرة ولدها جَرْساً : لحسته ، وكذلك النحلُ إِذا أَكلت الشجر للتَّعْسِيل ؛ قال أَبو ذؤيب يصف نحلاً :
جَوارِسُها تَأْوي الشُّعُوفَ دَوائِباً ، * وتَنصَبُّ أَلْهاباً مَصِيفاً كِرابُها
وجَرَسَتِ النحلُ العُرْفُطَ تَجْرُسُ إِذا أَكلته ، ومنه قيل للنحل : جَوارِسُ .
وفي الحديث : أَن النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، دخل بيت بعض نسائه فسقته عَسَلاً ، فَتَواطَأَتْ ثنتان من نسائه أَن تقول أَيَّتُهما دخل عليها : أَكَلْتَ مَغافِيرَ ، فإِن قال : لا ، قالت : فَشَرِبْتَ إِذاً عسلاً جَرَسَتْ نَحْلُه العُرْفُطَ ؛ أَي أَكلتْ ورَعَتْ .
والعُرْفُطُ : شجر .
ونَحْلٌ جَوارِسُ : تَأْكل ثمر الشجر ؛ وقال أَبو ذؤيب الهذلي يصف النحل :
لسان العرب — صفحة 36
مساهمون: ابن منظور
ص٣٦