المَحَجَّة ؛ وأَنشد :
شافي الأُجاج بَعِيد المُشْتَغَرْ
ورُفْقَةٌ مُشْتَغِرَةٌ : بعيدة عن السَّابِلَةِ .
وأَشْغَرَتِ الرُّفْقَةُ : انفردت عن السابلة .
واشْتَغَرَ في الفلاة : أَبْعَدَ فيها .
واشْتَغَر عليه حِسابُه : انْتَشَرَ وكَثُرَ فلم يَهْتَدِ لَه .
وذهب فلان يَعُدُّ بني فلان فاشْتَغَرُوا عليه أَي كثروا .
واشْتَغَرَ العَدَدُ : كثر واتسع ؛ قال أَبو النجم :
وعَدَد بَخّ إِذا عُدَّ اشْتَغَرْ ، * كَعَدد التُّرْبِ تَدانَى وانْتَشَرْ
أَبو زيد : اشْتَغَرَ الأَمر بفلان أَي اتسع وعَظُمَ .
واشْتَغَرَتِ الحرب بين الفريقين إِذا اتسعت وعظمت .
واشْتَغَرَتِ الإِبلُ : كثرت واختلفت .
والشَّغْرُ : التفرقة .
وتفرّقت الغنم شَغَرَ بِغَرَ وشِغَرَ بَغَرَ أَي في كل وجه ؛ ويقال : هما اسمان جعلا واحداً وبنيا على الفتح ، وكذلك تفرّق القوم شَغَرَ بَغَر وشَذَرَ مَذَرَ أَي في كل وجه ، ولا يقال ذلك في الإِقبال .
والشَّاغِرانِ : مُنْقَطَعُ عِرْقِ السُّرَّةِ .
ورجلِ شِغِّير : سَيِّءُ الخُلُقِ .
وشاغِرَةُ والشَّاغِرَةُ ، كلتاهما : موضع .
وتَشَغَّرَ البعيرُ إِذا لم يَدَعْ جُهْداً في سيره ؛ عن أَبي عبيد .
ويقال للبعير إِذا اشْتَدَّ عَدْوُه : هو يَتَشَغَّرُ تَشَغُّراً .
ويقال : مَرَّ يَرْتَبِعُ إِذا ضرب بقوائمه ، واللَّبْطَةُ نحوه ، ثم التَّشَغُّرُ فوق ذلك .
وفي حديث ابن عمر : فَحَجَن ناقَتَه حتى أَشْغَرَتْ أَي اتَّسَعَتْ في السير وأَسرعتْ .
وشَغَرْتُ بني فلان من موضع كذا أَي أَخرجتهم ؛ وأَنشد الشيباني :
ونحنُ شَغَرْنا ابْنَيْ نِزارٍ كِلَيْهِما ، * وكَلْباً بوقْعٍ مُرْهِبِ مُتَقارِبِ
وفي التهذيب : بحيث شَغَرْنا ابْنَي نِزار .
والشَّغْرُ : البُعْدُ ؛ ومنه قولهم : بلد شاغِرٌ إِذا كان بعيداً من الناصر والسلطان ؛ قاله الفراء .
وفي الحديث : والأَرض لكم شاغِرَةٌ ؛ أَي واسعة .
أَبو عمرو : شَغَرْتُه عن الأَرض أَي أَخرجته .
أَبو عمرو : الشِّغارُ العَداوَةُ .
واشْتَغَرَ فلان علينا إِذا تطاول وافتخر .
وتَشَغَّرَ فلان في أَمر قبيح إِذا تَمادَى فيه وتَعَمَّقَ .
والشَّغُورُ : موضع في البادية .
وفي النِوادر : بئرٌ شِغارٌ وبئار شِغارٌ كثيرة الماء واسعة الأَعْطانِ .
والمِشْغَرُ من الرماح : كالمِطْرَدِ ؛ وقال :
سِناناً مِنَ الخَطِّيِّ أَسْمَرَ مِشْغَرَا
شغبر : روى ثعلب عن عمرو عن أَبيه قال : الشَّغْبَرُ ابن آوى ، قال : ومن قاله بالزاي فقد صحف .
الليث : تَشَغْبَرَت الريح إِذا الْتَوَتْ في هُبوبها .
شغفر : شَغْفَرٌ : اسم امرأَة ؛ عن ثعلب .
وقال ابن الأَعرابي : إِنما هي شَعْفَر ، وقد تقدم ذكره في حرف العين المهملة .
أَبو عمرو : الشَّغْفَرُ المرأَة الحسناء ؛ أَنشد عمرو بن بَحْر لأَبي الطوف الأَعرابي في امرأَته وكان اسمها شَغْفَر وكانت وُصِفَتْ بالقُبْحِ والشَّناعَةِ :
جامُوسَةٌ وفِيلَةٌ وخَنْزَرُ ، * وكُلُّهُنَّ في الجَمالِ شَغْفَرُ
قال : وأَنشدني المنذري :
ولم أَسُقْ بِشَغْفَرَ المَطِيَّا
وقال :
صادَتْكَ يَوْمَ القَرَّتَيْنِ شَغْفَرُ ( 1 )
شفر : الشُّفْرُ ، بالضم : شُفْرُ العين ، وهو ما نبت عليه الشعر وأَصلُ مَنْبِتِ الشعر في الجَفْنِ وليس
هامش
( 1 ) قوله : [ يوم القرتين ] الذي تقدم في [ شعفر ] يوم الرملتين .