الحافظ له ؛ قال الأَعشى :
فَأَصْبَحْتُ لا أَسْتَطِيعُ الكَلامَ ، * سِوَى أَنْ أُراجِعَ سِمْسَارَها
وهو في البيع اسم للذي يدخل بين البائع والمشتري متوسطاً لإِمضاء البيع .
قال : والسَّمْسَرَةُ البيع والشراء .
سمهر : السَّمْهَرِيُّ : الرُّمْحُ الصَّلِيبُ العُودِ .
يقال : وتَرٌ سَمْهَرِيُّ شديد كالسَّمْهَرِيِّ من الرماح .
واسْمَهَرَّ الشَّوْكُ : يَبِسَ وصَلُبَ .
وشوك مُسْمَهِرٌّ : يابس .
واسْمَهَرَّ الظلام : تَنَكَّرَ .
والمُسْمَهِرُّ : الذَّكَرُ العَرْدُ .
والمُسْمَهِرُّ أَيضاً : المعتدل .
وعَرْدٌ مُسْمِهرٌّ إِذا اتْمَهَلَّ ؛ قال الشاعر :
إِذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ المُغالِثُ
أَي تَنَكَّرَ وتَكَرَّه .
واسْمَهَرَّ الحَبْلُ والأَمْرُ : اشْتَدَّ .
والاسْمِهْرَارُ : الصَّلابَةُ والشِّدَّةُ .
واسْمَهَرَّ الظلامُ : اشْتَدَّ ؛ واسْمَهَرَّ الرجلُ في القتال ؛ قال رؤبة :
ذُو صَوْلَةٍ تُرْمَى به المَدَالِثُ ، * إِذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ المُغالِثُ
والسَّمْهَرِيَّةُ : القَنَاةُ الصُّلْبَةُ ، ويقال هي منسوبة إِلى سَمْهَرٍ اسم رجل كان يُقَوِّمُ الرماحَ ؛ يقال : رمح سَمْهَرِيُّ ، ورماح سَمْهَرِيَّةٌ .
التهذيب : الرماح السمهرية تنسب إِلى رجل اسمه سَمْهَرٌ كان يبيع الرماح بالخَطِّ ، قال : وامرأَته رُدَيْنَةُ .
وسَمْهَرَ الزَّرعُ إِذا لم يَتَوالَدْ كأَنه كُلُّ حَبَّةٍ بِرَأْسِها .
سمهدر : السْمَهْدَرُ : الذَّكَرُ : وغلامٌ سَمَهْدَرٌ : سمين كثير اللحم .
الفراء : غلام سَمَهْدَرٌ يمدحه بكثرة لحمه .
وبَلَدٌ سَمَهْدَرٌ : بعيدٌ مَضَلَّةٌ واسع ؛ قال أَبو الزحف الكَلِينِي : ( 1 ) .
ودُونَ لَيْلى بَلَدٌ سَمَهْدَرُ ، * جَدْبُ المُنَدَّى عن هَوَانا أَزْوَرُ ،
يْنْضِي المَطَايا خِمْسُه العَشَنْزَرُ
المُنَدَّى : حيث يُرْبَعُ ساعةً من النهار .
والأَزْوَرُ : الطريق المُعْوَجُّ .
وبَلَدٌ سَمَهْدَرٌ : بعيد الأَطراف ، وقيل : يَسْمَدِرُّ فيه البصر من استوائه ؛ وقال الزَّفَيان :
سَمَهْدَرٌ يَكْسُوه آلٌ أَبْهَقُ ، * عليه منه مِئْزَرٌ وبُخْنُقُ ( 2 )
سنر : السَّنَرُ : ضِيقُ الخُلُقِ .
والسُّنَّارُ والسِّنَّوْرُ : الهِرُّ ، مشتق منه ، وجمعه السَّنَانِيرُ .
والسِّنَّوْرُ : أَصل الذَّنَبِ ؛ عن الرِّياشِي .
والسِّنَّوْرُ : فَقَارَةُ عُنُقِ البعير ؛ قال :
بَيْنَ مَقَذَّيْه إِلى سِنَّوْرِه
ابن الأَعرابي : السنانير عظام حلوق الإِبل ، واحدها سِنَّورٌ .
والسنانير : رؤساء كل قبيلة ، الواحد سِنَّوْرٌ .
والسِّنَّوْرُ : السَّيِّدُ .
والسَّنَوَّرُ : جُمْلَةُ السلاح ؛ وخص بعضهم به الدروع .
أَبو عبيدة : السَّنَوَّرُ الحديد كله ، وقال الأَصمعي : السَّنَوَّرُ ما كان من حَلَقٍ ، يريد الدروع ؛ وأَنشد :
سَهِكِينَ من صَدَإِ الحديدِ كَأَنَهَّمُ ، * تَحْتَ السَّنَوَّرِ ، جُبَّةُ البَقَّارِ
والسَّنَوَّرُ : لَبُوسٌ من قِدِّ يلبس في الحرب كالدرع ؛ قال لبيد يرثي قتلى هوازن :
هامش
( 1 ) قوله : [ الكليني ] نسبة لكلين كأَمير بلدة بالري كما في القاموس .
( 2 ) قوله : [ وبخنق ] بضم النون وكجعفر خرقة تتقنع بها المرأَة كما في القاموس .