مُعَبَّدَة السَّقَائفِ ذات دُسْرٍ ، * مُضَبَّرَة ، جَوانِبُها رَدَاحُ
وفي حديث ابن عباس وسئل عن زكاة العنبر فقال : إِنما هو شيء دَسَرَه البحر أَي دفعه موج البحر وأَلقاه إِلى الشَّطِّ فلا زكاة فيه .
وفي حديث علي ، كرم الله وجهه : رَفَعَها بغير عَمَدٍ يَدْعَمُها ولا دِسارٍ يَنْتَظِمُها ؛ الدِّسارُ : المِسْمارُ ، وجمعه دُسُرٌ ، وقد دَسَرَ به دَسْراً ، وكل ما سُمِّرَ ، فقد دُسِرَ ؛ قال الفراء : الدُّسُرُ مسامير السفينة وشُرُطُها التي تُشَدُّ بها .
وقال الزجاج : كل شيء يكون نحو السَّمْرِ وإِدخال شيء في شيء بقوَّة ، فهو الدَّسْرُ .
يقال : دَسَرْتُ المسمار أَدْسُرُه وأَدْسِرُه دَسْراً .
وقال مجاهد : الدَّسْرُ إِصلاح السفينة ؛ وقيل : الدَّسْرُ خَرْزُ السفينة ، وقيل : هي السفينة نفسها تَدْسُرُ الماء بصدرها أَي تدفعه ؛ قال ابن أَحمر :
ضَرباً هذاذَيْكَ وطَعْناً مِدسَرَا
ويقال : الدِّسارُ الشَّريط من الليف الذي يشد بعضه ببعض .
ورجل مِدْسَرٌ .
والدَّوْسَرُ : الذكر الضخم الشديد .
وكَتِيبَةٌ دَوْسَرٌ ودَوْسَرَةٌ : مجتمعة .
ودَوْسَرٌ : كتيبة للنعمان اشْتُقَّتْ من ذلك .
وجَمَلٌ دَوْسَرٌ ودَوْسريٌّ ودَوْسَرَانِيٌّ ودُوَاسِرِيٌّ : ضخم شديد مجتمع ذو هامة ومناكب ، والأُنثى دَوْسَرٌ ودَوْسَرَةٌ ؛ قال عدي :
ولقد عَدَّيْتُ دَوْسَرَةً ، * كَعَلَاةِ القَيْنِ ، مِذْكارا
وقيل : الدَّوْسَرُ النوق العظيمة ، وقال الفراء : الدَّوْسَرِيُّ القويُّ من الإِبل .
ودَوْسَرٌ : اسم فرس ؛ قال :
لَيْسَتْ من الفِرْقِ البِطاءِ دَوْسَرُ ، * قد سَبَقَتْ قَيْساً ، وأَنتَ تَنْظُرُ
أَراد : قد سبقت خيل قيس ؛ قال ابن سيده : هكذا أَنشده يعقوب الفِرْقِ البِطاءِ والمعروف من الفُرْقِ .
والدُّوَاسِرُ : الماضي الشديد .
والدَّوْسَرُ : القديم .
والدَّوْسَرُ الزُّوَانُ في الحنطة ، واحدته دَوْسَرَةٌ .
وقال أَبو حنيفة : الدَّوْسَرُ نبات كنبات الزرع غير أَنه يجاوز الزرع في الطول وله سنبل وحب دقيق أَسمر .
ودَوْسَرٌ : اسم كتيبة كانت للنعمان بن المنذر ؛ وأَنشد للمثقب العبدي يمدح عمرو بن هند وكان نصرهم على كتيبة النعمان :
كُلُّ يَوْمٍ كانَ عَنَّا جَلَلاً ، * غَيرَ يَومِ الحِنْوِ من جَنَبيْ قَطَرْ
ضَرَبَتْ دَوْسَرُ فيه ضَرْبَةً ، * أَثْبَتَتْ أَوْتادَ مُلْكٍ فاسْتَقَرْ
فَجَزَاه الله من ذِي نِعْمَةٍ ، * وجَزاه الله ، إِنْ عَبْدٌ كَفَرْ
وهذا الشعر أَورده الجوهري :
ضَرَبَتْ دَوْسَرُ فيهم ضَرْبَةً
وصوابه : دوسر فيه لأَنه عائد على يوم الحِنْوِ .
والجَلَلُ : من الأَضداد يكون الحقير والعظيم ، وهو في هذا البيت الحقير .
وقَطَرُ : قَصَبَةُ عُمَانَ .
وبنو سعد بن زيد مناة كانت تلقب في الجاهلية دَوْسَر .
دسكر : الدَّسْكَرَةُ : بناء كالقَصْرِ حوله بيوت للأَعاجم يكون فيها الشراب والملاهي ؛ قال الأَخطل :
في قِبابٍ عند دَسْكَرَةٍ ، * حولها الزَّيتونُ قد يَنَعا