ويروي عن ذَرِّيِّه يعني فِرِنْدَه منسوب إِلى الذَّرِّ الذي هو النمل الصغار ، لأَن فرند السيف يشبه بآثار الذر ؛ وبيت دُرَيْد يروى على الوجهين جميعاً :
وتُخْرِجُ منه ضَرَّةُ القَوْمِ مَصْدَقاً ، * وطُول السُّرَى دُرِّيَّ عَضْب مُهَنَّدِ
وذَرِّيَّ عضب .
ودَرَرُ الطريق : قصده ومتنه ، ويقال : هو على دَرَرِ الطريق أَي على مَدْرَجَتِه ، وفي الصحاح : أَي على قصده .
ويقال : دَارِي بِدَرَر دَارِك أَي بحذائها .
إِذا تقابلتا ، ويقال : هما على دَرَرٍ واحد ، بالفتح ، أَي على قصد واحد .
ودَرَرُ الريح : مَهَبُّها ؛ وهو دَرَرُك أَي حِذاؤك وقُبالَتُكَ .
ويقال : دَرَرَك أَي قُبالَتَكَ ؛ قال ابن أَحمر :
كانَتْ مَنَاجِعَها الدَّهْنَا وجانِبُها ، * والقُفُّ مما تراه فَوْقَه دَرَرَا
واسْتَدَرَّتِ المِعْزَى : أَرادت الفحل .
الأُمَوِيُّ : يقال للمعزى إِذا أَرادت الفحل : قد اسْتَدَرَّت اسْتِدْراراً ، وللضأْن : قد اسْتوْبَلَتِ اسِتيبالاً ، ويقال أَيضاً : اسْتَذْرَتِ المِعْزَى اسْتِذْرَاءً من المعتل ، بالذال المعجمة .
والدَّرُّ : النَّفْسُ ، ودفع الله عن دَرِّه أَي عن نَفْسه ؛ حكاه اللحياني .
ودَرُّ : اسم موضع ؛ قالت الخنساء :
أَلا يا لَهْفَ نَفْسِي بعدَ عَيْشٍ * لنا ، بِجُنُوبِ دَرَّ فَذي نَهِيقِ
والدَّرْدَرَةُ : حكاية صوت الماء إِذا اندفع في بطون الأَودية .
والدُّرْدُورُ : موضع في وسط البحر يجيش ماؤُه لا تكاد تَسْلَمُ منه السفينة ؛ يقال : لَجَّجُوا فوقعوا في الدُّرْدُورِ .
الجوهري : الدُّرْدُور الماء الذي يَدُورُ ويخاف منه الغرق .
والدُّرْدُرُ : مَنْبِتُ الأَسنان عامة ، وقيل : منبتها قبل نباتها وبعد سقوطها ، وقيل : هي مغارزها من الصبي ، والجمع الدَّرَادِر ؛ وفي المثل : أَعْيَيْتِني بأُشُرٍ فكيف أَرجوك بِدُرْدُرٍ ؟ قال أَبو زيد : هذا رجل يخاطب امرأَته يقول : لم تَقْبَلِي الأَدَبَ وأَنت شابة ذات أُشُرٍ في ثَغْرِكِ ، فكيف الآن وقد أَسْنَنْتِ حتى بَدَتْ دَرَادِرُكِ ، وهي مغارز الأَسنان ؟ .
ودَرِدَ الرجلُ إِذا سقطت أَسنانه وظهرت دَرادِرُها ، وجمعه الدُّرُدُ ، ومثله : أَعْيَيْتَني من شُبَّ إِلى دُبَّ أَي من لَدُنْ شَبَبْتَ إِلى أَن دَبَبْتَ .
وفي حديث ذي الثُدَيَّةِ المقتولِ بالنَّهْروان : كانت له ثُدَيَّةٌ مثل البَضْعَةِ تَدَرْدَرُ أَي تَمَزْمَزُ وتَرَجْرَج تجيء وتذهب ، والأَصل تَتَدَرْدَرُ فحذفت إِحدى التاءين تخفيفاً ؛ ويقال للمرأَة إِذا كانت عظيمة الأَليتين فإِذا مشت رجفتا : هي تدردر ؛ وأَنشد :
أُقْسِمُ ، إِن لم تأْتِنا تَدَرْدَرُ ، * لَيُقْطَعَنَّ من لِسانٍ دُرْدُرُ
قال : والدُّرْدُرُ ههنا طَرف اللسان ، ويقال : هو أَصل اللسان ، وهو مَغْرِز السِّنِّ في أَكثر الكلام .
ودَرْدَرَ البُسْرَةَ : دلكها بدُرْدُرِه ولاكَها ؛ ومنه قول بعض العرب وقد جاءه الأَصمعي : أَتيتني وأَنا أُدَرْدِرُ بُسْرَة .
ودَرَّايَةُ : من أَسماء النساء .
والدَّرْدَارُ : ضرب من الشجر ( 1 ) معروف .
وقولهم : دُه دُرَّيْنِ وسعدُ القَيْنُ ، من أَسماء الكذب والباطل ، ويقال : أَصله أَن سَعْدَ القَيْنَ
هامش
( 1 ) قوله : [ ضرب من الشجر ] ويطلق أَيضاً على صوت الطبل كما في القاموس .