حمل ذلك على ما يجري على أَلسنة الناس فوجدوا بَخ مثقلاً في مستعمل الكلام ، ووجدوا مع مخففاً ، وجَرْسُ الخاء أَمتن من جَرْس العين فكرهوا تثقيل العين ، فافهم ذلك .
الأَصمعي : درهم بَخِيّ خفيفة لأَنه منسوب إِلى بَخْ ، وبَخْ خفيفة الخاء ، وهو كقولهم ثوب يَدِيٌّ للواسع ويقال للضَّيِّق ، وهو من الأَضداد ؛ قال : والعامة تقول : بَخِّيٌّ ، بتشديد الخاء ، وليس بصواب .
وبَخْبَخَ الرجلُ : قال بَخٍ بَخٍ .
وفي الحديث : أَنه لما قرأَ : وسارِعوا إِلى مغفرةٍ من ربكم وجنة ؛ قال : بَخٍ بَخٍ وقال الحجاجُ لأَعْشَى هَمْدانَ في قوله :
بينَ الأَشَجِّ وبين قَيْسٍ باذِخٌ ، * بَخْبِخْ لوالده وللمَوْلودِ
والله لا بَخْبَخْتَ بعدها .
ابن الأَعرابي : إِبل مُخَبْخَبة عظيمة الأَجواف ، وهي المُبَخْبَخة مقلوب مأْخوذ من بَخْ بَخْ .
والعرب تقول للشيء تمدحه : بَخْ بَخْ وبَخٍ بَخْ قال : فكأَنها من عظمها إذا رآها الناس قالوا : ما أَحسنها قال : والبَخُّ السَّرِيُّ من الرجال .
قال ابن الأَنباري : معنى بَخْ بَخْ تعظيم الأَمر وتفخيمه ، وسكنت الخاء فيه كما سكنت اللام في هل وبل .
قال ابن السكيت : بَخٍ بَخٍ وبَه بَه بمعنى واحد ؛ قال ابن سيده : وإِبل مُبَخْبَخة يقال لها بَخٍ بَخٍ إِعجاباً بها وقد عللنا قوله :
حتى تجيء الخَطَبَه بإبلٍ مُخَبْخَبه
وذكرنا أَنه أَراد مُبَخْبَخة فقلب .
وبَخْبَخَةُ البعير وبَخْباخُه : هدير يملأُ فمه بشِقْشِقَته ، وهو جمل بَخْباخ الهدير ؛ قال :
بَخٍ وبَخْباخُ الهَدِير الزَّغْدِ
يقال : بَخْبَخَ البعير إِذا هَدَرَ ؛ قال : وبَخْبَخَةُ البعير هَدِيرٌ يملأُ الفمَ شِقْشِقَتُه ؛ وقيل : بَخْباخُ الجمل أَولُ هَدِيره .
وتَبَخْبَخَ لحمه : صَوَّتَ من الهُزال وربما شُدِّدت كالاسم ؛ وقد جمعهما الشاعر فقال يصف بيتاً :
روافِدُه أَكرمُ الرافِداتِ ، * بَخٍ لكَ بَخٍّ لبحر خِضَمْ
وتَبَخْبَخَ لحمه : هو الذي تسمع له صوتاً من هُزال بعد سِمَن .
الأَصمعي : رجل وَخْواخ وبَخْباخ إِذا استرخى بطنُه واتسع جلده .
وتَبَخْبَخَ الحرُّ : كتَخَبْخَبَ .
وباخَ : سكن بعضُ فَوْرَتِه .
وبَخْبِخوا عنكم من الظهيرة : أَبْرِدُوا كخَبْخِبُوا ، وهو مقلوب منه .
وتَبَخْبَخَتِ الغَنَمُ : سكنت أَينما كانت .
وبخْ بَخْ وبَخٍ بَخٍ ؛ بالتنوين ، وبَخٍ بَخْ : كقولك غاقٍ غاقْ ونحوه : كل ذلك كلمة تقال عند تعظيم الإِنسان ، وعند التعجب من الشيء ، وعند المدح والرضا بالشيء ، وتكرر للمبالغة فيقال بَخْ بَخْ .
فإِن فصلت خففت ونوِّنت فقلت بَخٍ .
التهذيب : وبَخ كلمة تقال عند الإِعجاب بالشيء ، تخفف وتثقل ؛ وقال :
بَخْ بَخْ لهذا كَرَماً فوقَ الكَرَمْ
أَبو الهيثم : بَخْ بَخْ كلمة تتكلم بها عند تفضيلك الشيء ؛ وكذلك بَدَخْ وجَخْ بمعنى بخ ؛ قال العجاج :
إِذا الأَعادي حَسَبُونا بَخْبَخُوا
أَي قالوا : بَخْ بَخْ وبَخٍ بَخٍ .
قال أَبو حاتم : لو نسب إِلى بَخٍ على الأَصل قيل : بَخَوِيّ كما إِذا نسب إِلى دَمٍ قيل : دَمَوِيّ .
لسان العرب — صفحة 6
مساهمون: ابن منظور
ص٦