ونعجة فَريج إِذا ولدت فانْفَرج وَرِكاها .
والرائخ : المسترخي .
والمخ : فرس الغراب بن سالم .
مدخ : المَدْخُ : العظَمة .
ورجل مادخٌ ومَدِيخ : عظيم عزيز ؛ وروي بيت ساعدة بن جُوؤُيَّة الهذلي :
مُدَخاء كُلُّهمُ ، إِذا ما نُوكرُوا * يُتقَوا ، كما يُتقَى الطَّلِيُّ الأَجْرَبُ
ومتمادخ ومدّيخ : كمادخ .
وتَمَدَّخَت الناقةُ : تلوّت وتعكست في سيرها .
وتَمَدَّخَت الإِبل : سَمنت .
وتمدَّخت الإِبل : تقاعست في سيرها ، وبالذال معجمة أَيضاً .
والتمادُخ : البغي ؛ وأَنشد :
تَمادَخُ بالحِمَى جَهْلاً علينا ؛ * فهَلاً بالقيان تُمادِخِينا
وقال الزَّفَيَانُ :
فلا تَرى في أَمرنا انْفساخا ، * من عُقَد الحَيّ ، ولا امتداخا
ابن الأَعرابي : المدخ المعونة التامة .
وقد مَدَخَه يمدَخُه مَدْخاً ومادَخه يمَادخُه إِذا عاونه على خير أَو شرّ .
مذخ : المَذْخُ ، بسكون الذال : عسل يظهر في جُلَّنار المَظَّ وهو رمَّان البرّ ؛ عن أَبي حنيفة ، ويكثر حتى يَتَمَذَّخه الناس .
وتمذَّخه الناس : امتصُّوه ، عنه أَيضاً ؛ قال الدينوري : يمتص الإِنسان حتى يمتلئ وتجْرِسه النَّحل .
وتمذَّخَت الناقةُ في مشيها : تقاعست كتمدَّخت ( 1 ) .
مرخ : مرَخَه بالدهن يمرُخُه ( 2 ) .
مرخاً ومرَّخه تمريخاً : دهنه .
وتمرَّخ به : ادّهن .
ورجل مَرَخٌ ومِرِّيخ : كثير الادّهان .
ابن الأَعرابي : المَرْخُ المزاح ، وروي عن عائشة ، رضي الله عنها : أَن النبيّ ، صلى الله عليه وسلم ، كان عندها يوماً وكان متبسطاً فدخل عليه عمر ، رضي الله عنه ، فَقَطَّبَ وتَشَزَّن له ، فلما انصرف عاد النبي ، صلى الله عليه وسلم ، إِلى انبساطه الأَوّل ، قالت : فقلت يا رسول الله كنت متبسطاً فلما جاء عمر انقبضت ، قالت فقال لي : يا عائشة إِن عمر ليس ممن يُمْرَخُ معه أَي يمزح ؛ وروي عن جابر بن عبد الله قال : كانت امرأَة تغني عند عائشة بالدف فلما دخل عمر جعلت الدفّ تحت رجلها ، وأَمرت المرأَة فخرجت ، فلما دخل عمر قال له رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، هل لك يا ابن الخطاب في ابنة أَخيك فعلت كذا وكذا ؟ فقال عمر : يا عائشة ؛ فقال : دع عنك ابنة أَخيك .
فلما خرج عمر قالت عائشة : أَكان اليوم حلالاً فلما دخل عمر كان حراماً ؟ فقال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : ليس كل الناس مُرَخّاً عليه ؛ قال الأَزهري : هكذا رواه عثمان مرخّاً ، بتشديد الخاء ، يمرخ معه ؛ وقيل : هو من مَرَخْتُ الرجل بالدهن إِذا دهنت به ثم دلكته .
وأَمْرَخْتُ العجين إِذا أَكثرت ماءه ؛ أَراد ليس ممن يستلان جانبه .
والمَرْخُ : من شجر النار ، معروف .
والمَرْخُ : شجر كثير الوَرْي سريعه .
وفي المثل : في كلِّ شَجَرٍ نار ، واسْتَمْجَدَ المَرْخُ والعَفَار ؛ أَي دهنا بكثرة ذلك ( 3 ) .
واسْتمجَد : استفضل ؛ قال أَبو حنيفة : معناه اقتدح
هامش
( 1 ) قوله [ كتمدخت ] هو بالدال والخاء في نسخة المؤلف ، وهو الذي يؤخذ من المادة فوقه . وقال في شرح القاموس كتمذحت ، بالحاء المهملة .
( 2 ) قوله [ يمرخه ] هو في خط المؤلف ، بضم الراء ، وقال في القاموس ومرخ كمنع .
( 3 ) قوله [ أي دهنا بكثرة دلك ] هكذا في نسخة المؤلف .