شمرخ : الشِّمْراخُ والشُّمْروخ : العِثْكالُ الذي عليه البُسْرُ ، وأَصله في العِذْق وقد يكون في العنب .
التهذيب : الشِّمْراخُ عِسْقَبَةٌ من عِذْقِ عُنْقُودٍ .
وفي الحديث : أَن سَعْدَ بن عُبادة أَتى النبي ، صلى الله عليه وسلم ، برجل في الحيّ مُخْدَجٍ سقيم وُجِدَ على أَمَة من إِمائهم يَخْبُثُ بها ، فقال النبي ، صلى الله عليه وسلم : خذوا له عِثْكالاً فيه مائة شِمْراخ فاضربوه به ضربة ما بين خمس مرات إِلى عشر مرات .
والشُّمْروخ : غُصْنٌ دقيق رَخْصٌ يَنْبُتُ في أَعلى الغصن الغليظ خرج في سَنَتِه رَخْصاً .
والشِّمْراخُ : رأْسٌ مستدير طويل دقيق في أَعلى الجبل .
الأَصمعي : الشَّماريخُ رؤُوس الجبال وهي الشَّناخِيبُ ، واحدتها شُنْخُوبة .
والشِّمْراخ من الغُرَر : ما استَدَقَّ وطال وسال مُقْبِلاً حتى جَلَّلَ الخَيْشُومَ ولم يبلغ الجَحْفَلَة ، والفرس شِمْراخٌ ؛ قال حُرَيْثُ بنُ عَتَّاب النَّبْهانيُّ :
تَرى الجَوْنَ ذا الشِّمْراخِ والوَرْدَ يُبْتَغَى * لَيالَي عَشْراً ، وَسْطَنا ، وهو عائرُ
وقال الليث : الشِّمْراخ من الغُرَرِ ما سال على الأَنف .
وشِمْراخُ السحاب : أَعاليه .
وشَمْرَخَ النخلةَ : خَرَط بُسْرَها .
وقال أَبو صَبْرَةَ السَّعْديُّ : شَمْرِخ العِذْقَ أَي اخْرُطْ شَماريخه بالمِخْلَب قَعْطاً ( 1 ) والشِّمْراخية : صنف من الخوارج أَصحاب عبد الله بن شِمْراخ .
شنخ : الشِّناخُ : أَنف الجبل ؛ قال ذو الرمة يصف الجبال :
إِذا شِناخُ أَنْفِه تَوَقَّدا
وفي التهذيب :
إِذا شِناخا قُورِها تَوَقِّدا
أَراد شَناخِيب قُورِها وهي رؤُوسها ، الواحدة شَنْخَة كأَن الباءَ زيدت .
الأَزهري : المُشَنَّخُ من النخل الذي نُقِّحَ سُلَّاؤه وقد شَنَّخَ نَخْلَه تَشْنِيخاً .
شندخ : الشُّنْدُخُ : الوَقَّادُ من الخيل ؛ وأَنشد أَبو عبيدة قول المَرَّار :
شُنْدُخٌ أَشْدَفُ ما وَزَّعْتَه ، * وإِذا طُؤْطِئَ طَيَّارٌ طِمِرُّ
ورواه غيره : شُنْدُفٌ ؛ وقيل : هو العظيم الشديد .
التهذيب : الشُّنْدُخ من الخيل والإِبل والرجال الشديد الطويل المكتنز اللحم ؛ وأَنشد :
بشُنْدُخٍ يَقْدُم أُولى الأُنُفِ
وقال طالق بن عَدِيّ :
ولا يَرى ، الفَرْسَخَ بعد الفَرْسَخ ، * شيئاً ، على أَقَبَّ طاوٍ شُنْدُخِ
والشُّنْدُخُ والشُّنْدُخِيُّ : ضرب من الطعام .
الفراء : الشُّنْدَاخيُّ الطعام بجعله الرجل إِذا ابتنى داراً أو عمل بيتاً .
شيخ : الشيْخُ : الذي استبانتْ فيه السن وظهر عليه الشيبُ ؛ وقيل : هو شَيْخٌ من خمسين إِلى آخره ؛ وقيل : هو من إِحدى وخمسين إِلى آخر عمره ؛ وقيل : هو من الخمسين إِلى الثمانين ، والجمع أَشياخ وشِيخانٌ وشُيوخٌ وشِيَخَة وشِيخةٌ ومَشْيَخٍة ومَشِيخة ومَشْيُوخاء ومَشايِخُ ، وأَنكره ابن دريد .
وفي الحديث ذكر شِيخانِ قريش ، جمع شَيْخ كضَيْف
هامش
( 1 ) قوله [ قعطاً ] كذا بالأَصل بتقديم العين على الطاء وفي القاموس قطعاً بتأخير العين قال شارحه وانظره .