الريح المُنْتِنة والوَسَخُ وآثار الدباغ ؛ ويقال : بَيْتٌ له سَنْخَةٌ وسنَاخة ؛ قال أَبو كبير :
فَدَخَلْتُ بيتاً غيرَ بيتِ سَناخة ، * وازْدَرْتُ مُزْدارَ الكَريمِ المِفْضَلِ
يقول : ليس ببيت دِباغٍ ولا سَمْن .
وسَنِخَ الدُّهْنُ والطعامُ وغيرهما سَنَخاً : تغير ، لغةٌ في زَنِخَ يَزْنَخُ إِذا فسد وتغيرت ريحه .
وفي حديث النبي ، صلى الله عليه وسلم ، : أَن خَيَّاطاً دعاه إِلى طعام فقدّم إِليه إهالة سَنِخةً وخُبْزَ شعير ؛ الإِهالَةُ : الدسم ما كان ، والسَّنِخةُ : المتغيرة ، ويقال بالزاي وقد تقدم .
وسَنِخَ من الطعام : أَكْثَر .
وسَنَخَ في العلم يَسْنَخُ سُنُوخاً : رَسَخ فيه وعلا .
وأَسْناخ النجوم : التي لا تَنْزِلُ بنُجومِ الأَخْذِ ، حكاه ثعلب ؛ قال ابن سيده : فلا أَحقّ أَعَنى بذلك الأُصولَ أَم غيرها .
وقال بعضهم : إِنما هي أَشياخ النجوم .
أَبو عمرو : صَنِخَ الوَدَكُ وسَنِخَ .
سنبخ : في النوادر : ظَلِلْتُ اليومَ مُسَرْبَخاً ومُسنَبخاً أَي ظَلِلْتُ أَمشي في الظهيرة .
سوخ : ساخت بهم الأَرضُ تَسُوخ سَوْخاً وسُؤُوخاً وسَوَخاناً إِذا انْفَخَسَت ؛ وكذلك الأَقدام تَسُوخ في الأَرض وتَسيخ : تدخل فيها وتَغِيبُ مثل ثاخَتْ .
وفي حديث سُراقَةَ والهِجْرَةِ : فساخَتْ يَدُ فَرَسي أَي غاصت في الأَرض .
وفي حديث موسى ، على نبينا وعليه الصلاة والسلام : فَساخَ الجبلُ وخَرَّ موسى صَعِقاً .
وفي حديث الغارِ : فانْساختِ الصخرةُ ، كذا روي بالخاء ، أَي غاصت في الأَرض ؛ قال : وإِنما هو بالحاء المهملة وقد تقدم ؛ وساختِ الرِّجلُ تَسيخُ ، كذلك مثل ثاختْ .
وصارت الأَرض سُوَّاخاً وسُواخي أَي طِيناً .
وساخ الشيءُ يَسُوخُ : رَسَبَ ؛ ويقال : مُطِرْنا حتى صارت الأَرض سَواخي ، على فَعالى بفتح الفاء واللام ؛ وفي التهذيب : حتى صارت الأَرض سُوَّاخى ، على فُعَّالى بضم الفاء وتشديد العين ، وذلك إِذا كثرت رِداغُ المَطَر .
ويقال : بَطْحاءُ سُوَّاخى وهي التي تَسُوخ فيها الأَقدام ؛ ووصف بعيراً يُراضُ قال : فأَخذ صاحبه بذنبه في بَطْحاء سُوَّاخي ، وإِنما يُضْطَرُّ إِليها الصَّعْبُ ليَسُوخَ فيها .
والسُّوّاخي : طين كثر ماؤُه من رِداغ المطر ؛ يقال ؛ إِن فيه لسُوَّاخِيَةً شديدة أَي طين كثير ، والتصغير سُوَيْوِخَة كما يقال كمُيَثرة .
وفي النوادر : تَسَوَّخْنا في الطين وتَزَوَّخْنا أَي وقعنا فيه .
سيخ : ساخَ الشيءُ سَيَخاناً : رَسَخَ .
والساخةُ : لغة في السَّخاةِ وهي البَقْلَةُ الرَّبيعية .
وفي حديث يوم الجمعة : ما من دابة إِلا وهي مُسيخة أَي مُصْغِية مُسْتَمعة ، ويروى بالصاد وهو الأَصل .
فصل الشين المعجمة
شبخ : الشَّبْخُ : صوت اللبن عند الحَلْب كالشَّخْبِ ؛ عن كراع .
شخخ : شَخَّ ببوله يَشُخُّ شَخّاً : مَدّ به وصَوّت ؛ وقيل : دَفَع .
وشَخَّ الشيخُ ببوله يَشُخُّ شَخّاً : لم يقدر أَن يحبسه فغلبه ؛ عن ابن الأَعرابي ، وعَمَّ به كُراعٌ فقال : شَخَّ ببوله شَخّاً إذا لم يقدر على حبسه .
والشَّخُّ : صوت الشُّخْب إِذا خرج من الضَّرْع .
والشَّخْشَخة : صوت السلاح واليَنْبُوتِ كالخَشْخَشة ، وهي لغة ضعيفة .
والشَّخْشَخة والخَشْخَشة : حركة القِرْطاسِ والثوب الجديد .
وشَخْشَختِ الناقةُ : رفعت صدرها وهي باركة .