والسَّرادة : الخَلالة الصُّلْبة .
والسَّرَّاد : الزرَّاد .
والسَّرادَةُ : البُسْرةَ تحْلو قبل أَن تُزْهِيَ وهي بلَحة .
وقال أَبو حنيفة : السَّراد الذي يسقط من البُسْر قيل أَن يدرك وهو أَخضر ، الواحدة سَرادة .
والسَّراد من الثمر : ما أَضرَّ به العطش فيبس قبل يَنْعِه ، وقد أَسرَدَ النخلُ .
أَبو عمرو : السارِدُ الخَرَّاز والإِشْفى يقال له السِّراد والمِسْرَد والمِخْصَف .
والسَّرْد : موضع .
وسُرْدُد : موضع ؛ قال ابن سيده : هكذا حكاه سيبويه متمثلاً به بضم الدال وعدله بشُرْنُب ، قال : وأَما ابن جني فقال سُرْدَد ، بفتح الدال ؛ قال أُمية بن أَبي عائذ الهذلي :
تَصَيَّفْتُ نَعمانَ ، واصَّيَفَتْ * جبالَ شَرَوْرَى إِلى سُرْدَد
قال ابن جني : إِنما ظهر تضعيف سُرْدَد لأَنه ملحق بما لم يجئ وقد علمنا أَن الإِلحاق إِنما هو صنعة لفظية ، ومع هذا فلم يظهر ذلك الذي قدره هذا ملحقاً فيه ، فلولا أَن ما يقوم الدليل عليه بما لم يَظهر إِلى النطق بمنزلة الملفوظ به لما أَلحقوا سُرْدَداً وسودَداً بما لم يفوهوا به ولا تجشموا استعماله .
والسَّرَنْدى : الجريء ، وقيل : الشديد ، والأُنثى سَرَنداة .
والسَّرَنْدى : اسم رجل ؛ قال ابن أَحمر :
فَخَرَّ وجالَ المُهْرُ ذاتَ شِمالِه ، * كَسَيْفِ السَّرَنْدى لاحَ في كَفِّ صاقِل
قال سيبويه : رجل سَرَنْدى مشتق من السرد ومعناه الذي يمضي قُدُماً .
قال : والسَّرَد الحَلَق ، وهو الزَّرَد ومنه قيل لصانعها : سَرَّاد وزَرَّاد .
والمُسْرَنْدي : الذي يعلوك ويَغْلِبك .
واسْرَنداه الشيءُ : غلبه وعلاه ؛ قال :
قد جَعل النعاسُ يَغْرَنْديني ، * أَدْفعه عنِّي ويَسْرَنْديني
والاسْرِنْداء والاغْرِنْداء واحد ، والياء للإِلحاق بافْعَنْلل .
سربد : حاجب مُسَرْبَدٌ : لا شعر عليه ؛ عن كراع .
سرمد : السرْمَدُ : دوام الزمان من ليل أَو نهار .
وليل سرمد : طويل .
وفي التنزيل العزيز : قل أَرأَيتم إِن جعل الله عليكم النهار سرمداً ؟ قال الزجاج : السرمد الدائم في اللغة .
وفي حديث لقمان : جَوّابُ ليل سَرْمَد ؛ السرمد : الدائم الذي لا ينقطع .
سرند : السرَنْدى : الشديد .
والسرَنْدى : الجريء على أَمره لا يَفْرَق من شيء .
وقد اسْرَنْداه واغرنداه إِذا جهل عليه .
وسيف سرَنْدَى : ماض في الضريبة ولا يَنْبُو ؛ قال ابن أَحمر يصف رجلاً صرع فخرّ قتيلًا :
فخرّ وجال المُهْرُ ذاتَ يميِنه ، * كسيفٍ سَرْنَدى لاح في كف صَيْقلِ
ومن جعل سَرَنْدى فَعَنْللاً صرفه ، ومن جعله فعنلى لم يصرفه .
وقال أَبو عبيد : اسْرَنْداه واغْرَنْداه إِذا علاه وغلبه .
والسَّرَنْدى : القويُّ الجريء من كل شيء ، والأُنثى بالهاء .
والمُسْرندي : الذي يغلبك ويعلوك ؛ قال الشاعر :
قد جعل النعاس يغرنديني ، * أَدفعه عني ويسرنديني
سرهد : المُسَرْهَد : المُنَعَّم المُغَذَّى .
وامرأَة مُسِرْهَدة : سمينة مصنوعة وكذلك الرجل .
وسنَام مُسَرْهَدٌ : مقطع قطعاً ، وقيل : سنام مُسَرهد أَي سمين .
وماء سَرْهد أَي كثير .
وسَرهدت الصبيَّ سَرْهَدَة : أَحسنت غذاءه والمُسَرْهَدُ : الحسنُ الغِذاء ، وربما قيل لشحم السنام سَرْهَد .