ابن الأَعرابي : التَّرْخُ الشرطُ اللَّيِّنُ ؛ يقال : ارْتَخْ شَرْطِي واتْرَخْ شَرْطِي ؛ قال الأَزهري : هما لغتان : التَّرْخُ والرَّتْخُ مثل الجَبْذِ والجَذْبِ .
ورَتَخَ العجينُ رَتْخاً إِذا رَقَّ فلم يَنْخَبِزْ ، وكذلك الطين ، فهو راتخٌ زَلِقٌ .
والرُّتُوخُ : اللُّصُوق .
رجخ : رُجَّخ : رُجَّخ : اسم كُورَةٍ .
رخخ : رَخَّة الشيءُ رَخّاً : شَدَخَه وأَرْخاه ؛ قال ابن مقبل :
فَلَبَّدَه مَسُّ القِطارِ ، ورَخَّه * نِعاجُ رُوءافٍ ، قبل أَن يَتَشَدَّدا ( 1 ) وروي : ورَجَّه ، بالجيم ، والأَوّل أَكثر .
وفي التهذيب : رَخَّه ووَطِئَه فأْرْخاه .
ورخَّ العجينُ يَرِخُّ رَخّاً : كثر ماؤُه ؛ وأَرَخَّه هو .
ابن الأَعرابي : ارْتَخَّ العجينُ ارْتِخاخاً إِذا استرخى .
وارْتَخَّ رأْيه إِذا اضطرب .
وسكران مُرْتَخٌّ ومُلْتخٌّ ، بالراء واللام .
ورَخَخْتُ الشرابَ : مَزَجْتُه .
والرَّخَخُ : السهولة واللين .
وأَرضٌ رَخَّاءُ : منتفخة تُكْسَرُ تحت الوَطء ، والجمع رَخاخِيُّ ، والنَّفْخاءُ مثلها ؛ وهي الرَّخَّاءُ والسَّخَّاء والمَسْوَخةُ والسُّوَّاخَى .
أَبو عمرو : الرَّخاخُ هو الرِّخْوُ من الأَرض ؛ ابن الأَعرابي : أَرض رَخَّاء رِخْوَة لينة ، وأَرض رَخاخٌ : لينة واسعة ؛ وقيل : هي الرِّخْوَةُ .
ورَخاخُ الثَّرى : ما لانَ منه ؛ قال ابن مقبل :
رَبِيبَةُ حُرٍّ دافعتْ ، في حُقُوفِها ، * رَخاخَ الثَّرَى والأُقْحُوانَ المُدَيَّما ( 2 ) أَي أَنه لم يصبها من الرَّخاخِ شيء .
وربيبة : لعوِة .
وقوله والأُقْحُوانَ أَي وثَغْراً كالأُقحوان .
ورَخاخُ العيش : خَفْضُه ورَغَدُه وسعَتُه ويوصف به فيقال : عَيْشٌ رَخاخٌ أَي واسع ناعم ؛ وفي الحديث : يأْتي على الناس زمان أَفضلُهم رَخَاخاً أَقصدُهم عيشاً ؛ قال : الرَّخَاخُ لينُ العَيْشِ ؛ ابن شميل : رَخَاخُ الأَرض ما اتسع منها ولانَ ولا يضرك أَسْتَوى أَو لم يَسْتَوِ .
وطينٌ رَخْرَخٌ : رقيق .
والرَّخَاخُ : نبات لَيِّن هَشٌّ ؛ قال ابن سيده : وأَحسب الرُّخَّ لغة فيه ؛ وقال أَبو حنيفة : الرُّخُّ ، بالضم ، نبات هَشّ ، والرُّخُّ من أَداة الشطرنج والجمع رِخاخ ؛ الليث : الرُّخّ معرب من كلام العجم من أَدوات لُعْبَة لهم .
ردخ : المَرْدَخُ : الشَّدْخ .
والرَّدَخُ : مثل الرَّدع ، عُمانِيَّة .
رزخ : رَزَخه بالرمح يَرْزَخُه رَزْخاً : زَجَّه به .
والمِرْزَخَةُ : كل ما رُزِخَ به .
رسخ : رَسَخَ الشيءُ يَرْسَخُ رُسُوخاً : ثبت في موضعه ، وأَرسخه هو .
والراسخ في العلم : الذي دخل فيه دخولاً ثابتاً .
وكل ثابت : راسخ ؛ ومنه الراسخون في العلم .
وأَرْسَخْته إِرساخاً كالحِبْرِ رَسَخَ في الصحيفة .
والعِلم يَرْسَخُ في قلب الإِنسان .
والراسخون في العِلم في كتاب الله : المُدارسون ؛ ابن الأَعرابي : هم الحُفَّاظُ المذاكرون ؛ قال مَسْرُوقٌ : قَدِمْتُ المدينة فإِذا زيدز بن ثابت من الراسخين في العلم .
خالد بن جَنْبَة : الراسخ في العلم البعيد العلم .
ورَسَخ الدِّمْنُ : ثبت .
ورَسَخَ الغديرُ رُسُوخاً :
هامش
( 1 ) قوله [ فلبده مس ] الذي في ياقوت : مرّ ، بالراء يدل مس ، ورؤاف ، بضم الراء : جبل .
( 2 ) قوله [ ربيبة حر الخ ] كذا بالأَصل هنا وأنشده في دوم كشارح القاموس ربيبة رمل دافعت في حقوقها الخ . وقوله ربيبة لعوة كذا بالأَصل .