في الدال .
ويقال : ذَيَّخَتِ النخلةُ إِذا لم تقبل الإِبارَ ولم تَعْقِدْ شيئاً .
وذَيَّخَه تَذْييخاً : ذلله ، حكاها أَبو عبيد وحده ، والصواب الدال .
وكان شمر يقول : دَيَّخْته ذللته ، بالدال ، من داخَ إِذا ذل .
والذِّيخُ : الكِبْرِ .
وفي حديث علي ، رضوان الله عليه : كان الأَشْعَث ذا ذِيخٍ ، حكاه الهروي في الغريبين .
ويقال : في فلان ذِيخٌ أَي كِبْرٌ .
والمَذْيَخَةُ : الذِّئابُ .
بلسان خَوْلانَ .
فصل الراء
ربخ : الرَّبْخُ والتَّرَبُّخُ : الاسترخاء ، حكي عن بعض العرب : مَشَى حتى تَرَبَّخَ أَي استرخى .
والرَّبيخُ من الرجال : العظيم المسترخي .
وربخت المرأة ( 1 ) تَرْبَخُ رَبَخاً ورُبوخاً ورَباخاً ، وهي رَبوخ : غُشِيَ عليها عند الجماع .
ورَحْل رَبيخٌ : ضَخْم ، قال :
فلما اعْتَرَتْ طارِقاتُ الهُموم ، * رفَعْتُ الوَلِيَّ وكَوْراً رَبيخا
أَي ضَخْماً وأَرض رابخ : تأْخذ اللُّؤَمَة ولا حجارةَ فيها ولا نَقَل .
ورابخٌ : موضع بنجد ، قال ابن دريد : أَحسب ذلك ، ولم يتيقنه .
ومُرْبِخٌ : جبل من جبال زَرُودَ أَو رملة بالبادية ، قال أَبو الهيثم : سمي جبل مُرْبِخٍ مُرْبِخاً لأَنه يَرْبَخ الماشي فيه من التعب والمشقة أَي يذهب عقلُه كالرَّبوخِ التي يغشى عيها من شدة الشهوة ، قال الشاعر :
أَطْيَبُ لَذَّاتِ الفَتَى : * نَيْكُ رَبُوخٍ غَلِمَه
وروي عن عليّ ، عليه السلام ، أَن رجلاً خاصم إِليه أَبا امرأَته ، فقال : زَوَّجَني ابنته وهي مجنونة ، فقال : ما بدا لك من جنونها فقال : إذا جامعتها غشي عليها ، فقال : تلك الرَّبُوخُ لست لها بأهل ، أَراد أَن ذلك يحمد منها .
وأصل الرَّبُوخِ من تَرَبَخَّ في مشيه إِذا استرخى .
وأَرْبَخَ الرجلُ إِذا اشترى جارية رَبوخاً وهي التي تَنْخِرُ عند الجماع وتضطرب كأَنها مجنونة .
ورَبِخَتِ الإِبلُ في المُرْبِخِ أَي فَتَرَتْ في ذلك الرمل من الكَلال ، وأَنشد :
أَمِنْ حِبالِ مُرْبِخٍ تَمَطَّيْن ، * لا بُدَّ منه فانْحَدِرْنَ وارْقَيْن ،
أَو يَقْضِيَ اللَّه ذُباباتِ الدَّيْن
قال ابن سيده : ولا أَعرف مثل هذا يشتق من الأَعلام إِنما ذلك في إِتيان المواضع كأَنْجَدَ وأَتْهَمَ .
ابن الأَعرابي : أَرْبَخَ الرجلُ إِذا وقع في الشدائد ، وأَرْبَخَ الرملُ إِذا تكاثف ، وأَرْبَخ الماشي فيه .
وبنو رُبَخة : حيٌّ .
رتخ : الرَّتْخُ : قِطَعٌ صغار في الجِلْدِ خاصةً .
وقُرادٌ راتِخٌ : يابس الجلد ؛ قال الليث : قُراد رَتْخٌ وهو الذي شَقَّ أَعلى الجلد فَلَزِقَ به رُتوخاً ؛ وأَنشد في ترجمة زنخ :
فَقُمْنا ، وزيدٌ راتِخٌ في خِبائِها ، * رُتوخَ القُرادِ ، لا يَرِيمُ إِذا زَنَخْ
ويقال : رَتَخَ بالمكان رُتُوخاً إِذا ثبت .
وأَرْتَخَ الحَجَّامُ : لم يبالغ في الشَّرْط ، والاسم الرَّتْخُ ؛ قال :
رَشْحاً من الشَّرْطِ ورَتْخاً واشِلا
هامش
( 1 ) قوله وربخت المرأة الخ بابه فرح ومنع كما في القاموس .