كذلك عند الجمهور .
ومن العرضي ما لا واسطة له إما في الثبوت فيسمى لازما أوليا كما مر أو في العروض فيسمى أوليا كالتعجب للإنسان أو في الإثبات فيسمى بينا كالتغير للعالم .
ومقابل كل منها يعلم بالمقايسة فما يلحق الشيء لذاته أو لأمر يساويه جزءا كان أو خارجا يسمى عرضا ذاتيا وما لا يكون كذلك يسمى عرضا غريبا ومن الأول يبحث العلوم لا من الثاني وإلا لكان كل علم في كل علم .
لمعة 8
ذاتي الماهية إن كان تمامها فنوع وإن كان جزؤها فالمشترك بين مختلفة الحقائق جنس والمختص المميز فصل والنوع حقيقي إن كان متفق الأفراد في تمام الحقيقة وإضافي إن كان تحت جنس وبينهما عموم من وجه إذ الأول قد يكون بسيطا والثاني قد يكون جنسا .
وعرضي المختص خاصة والمشترك عرض عام فالكليات خمس .
لمعة 9
السائل بما هو إما أن يطلب شرح اللفظ أو تمام الماهية مختصة كانت أو مشتركة فيجاب بما يدل عليه أو عليهما مطابقة وعلى الأجزاء تضمنا فيكون الجواب نوعا أو جنسا .