است . اين هم يازدهمين ( مورد ) ( 1 ) 12 . و امّا دوازدهم : گفتهء خداست :
وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها
- فرمان ده خاندانت را به نماز و بر آن بشكيب » « 73 » ما را بدين دستور ويژگى داد كه همراه با فرمان عامّش ( دائر بر اقامهء نماز ) به ما هم به ويژه فرمود و در برابر امّت خصوصيّت داد . « 74 » پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله پس از فرود آمدن اين آيه تا نه ماه هر روز هنگام هر نمازى در پنج نوبت به در خانهء على و فاطمه عليهما السّلام مىآمد و مىفرمود : « نماز ! خدا رحمتتان كناد » و خداوند هيچ يك از اولاد پيامبران را به چنين ارجى كه ما را بدان ارجمند و در برابر تمام اهل بيتشان « 75 » اختصاص داده گرامى نداشته است . و الحمد للَّه رب العالمين و صلّى اللَّه على محمد نبيّه ( سپاس خداى را كه پروردگار جهانيان است و صلوات خدا بر محمد پيامبر او باد . ) « 76 »
( 2 )
توصيف آن حضرت عليه السلام از امامت و پايگاه آن
عبد العزيز بن مسلم « 1 » گفت : در مرو همراه ( امام ) رضا عليه السّلام بوديم و در مسجد جامع آن شهر گرد آمديم و بحث بر سر امر امامت ميان مردم در گرفت و اختلاف نظرهاى بسيار در آن را ياد كردند .
من خدمت سرور و آقايم ( امام ) رضا عليه السلام آمدم و گفتگوهاى مردم را به عرضش رساندم .
( 3 ) ( امام ) عليه السّلام لبخندى زد .
سپس ( حضرتش ) عليه السّلام فرمود : اى عبد العزيز ، آن گروه ندانستند و در دين خود فريب خوردند ، به راستى ، خداوند عزّ و جلّ جان پاك پيامبرش صلّى اللَّه عليه و آله را باز نگرفت مگر پس از آنكه دين خود را بر او كامل فرمود و قرآن را كه روشنگر همه چيز است و حلال و حرام و احكام و تمام نيازمنديهاى مردم به كمال و تمام در آن بيان گشته فرو فرستاد ، و فرمود :
ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ
هامش
( 73 ) سورهء طه ، 132
( 74 ) در العيون به جاى « . . . اذا امرنا مع امره ، ثمّ خصّنا دون الامّة » آمده است [ اذا امرنا مع الامّة باقامة الصّلاة ثم خصصنا من دون الامّة » - آنگاه كه همراه با امّت بر بپاداشتن نماز مأمور شديم و سپس در برابر امت اختصاص هم يافتيم ]
( 75 ) در متن « من جميع اهل بيته - از تمام اهل بيتش » ولى در العيون [ من دون جميع اهل بيتهم ] آمده ( كه در ترجمه همين وجه ترجيح داده شد . - م . )
( 76 ) در العيون اضافه دارد : [ فقال المأمون و العلماء جزاكم الله اهل بيت نبيّكم عن الامّة خيرا فما نجد الشّرح و البيان فيما اشتبه علينا الّا عندكم - پس مأمون و علماء گفتند : خداوند شما اهل بيت پيامبرتان راى از جانب امّت جزاى خير دهاد كه ما بر آنچه بر ما مشتبه است جز نزد شما شرح و بيانى نمىيابيم . ]
( 1 ) علماى رجال او راى از اصحاب ( امام ) رضا عليه السّلام شمرده و نيك احوالش دانند . اين روايت راى كلينى در الكافى ، ج 1 ، ص 201 و صدوق در كمال الدين و عيون اخبار الرضا و نعمانى در كتاب الغيبة ، و طبرسى در الاحتجاج آوردهاند و ما به پارهاى موارد تفاوت عبارات اشاره خواهيم كرد .