شما با ديگر امّتها رقابت دارم ، ( 1 ) فرزندانتان را از شير زن بدكاره و ديوانه باز داريد زيرا شير واگير است . ( 2 ) از خوردن پرندهاى كه سنگدان و انگشتك و چينهدان و « كابرة » « 21 » ندارد بپرهيزيد . ( 3 ) از خوردن گوشت درندگانى كه دندان نيش و پرندگانى كه چنگال « 22 » دارند بپرهيزيد . ( 4 ) سپرز را نخوريد چه آن از خونى تباه برآيد . ( 5 ) سياه نپوشيد كه جامهء فرعون است . ( 6 ) از غدههاى گوشت پرهيز كنيد كه رگ خوره را بجنباند . ( 7 ) در دين قياس نكنيد كه دين به قياس در نيايد و مردمى آيند كه در دين قياس كنند و ( در حقيقت ) دشمنان دين باشند ، نخستين كس كه قياس كرد ابليس بود . « 23 » ( 8 ) كفش نرم زبانهدار « 24 » نپوشيد كه كفش فرعون است و نخستين كسى كه كفش نرم زبانهدار پوشيد همو بود . ( 9 ) با ميخواران مخالفت كنيد . ( 10 ) خرما بخوريد كه در آن درمان دردهاست . ( 11 ) از گفتهء پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله پيروى كنيد كه گفت : « هر كه درى از دريوزگى بر خويش بگشايد خداوند درى از تنگدستى بر او گشايد . » ( 12 ) بسيار آمرزش خواهى كنيد ، كه روزى مىآورد . ( 13 ) هر چه توانيد از كار نيك ( خود ) توشه فرستيد كه فردايش بازيابيد . ( 14 ) از ستيزهجويى بپرهيزيد كه مايه شك است . ( 15 ) هر كه به ( درگاه ) خدا نيازى دارد آن را در سه ساعت بخواهد : ساعتى از روز آدينه و ساعتى هنگام زوال آفتاب كه نسيم بوزد و درهاى آسمان را بگشايند و رحمت فرود آيد و پرندگان به نغمه درآيند و ساعتى در پايان شب بگاه سپيدهدمان كه دو فرشته بانگ برآرند : آيا توبه كارى هست تا توبهاش را بپذيرم ؟ آيا خواهندهاى هست تا به او بخشيده شود ؟ آيا آمرزش خواهى هست تا او را بيامرزند ؟ آيا نيازمندى هست ؟ پس بانگ منادى خداى را پاسخ گوييد . ( 16 ) روزى را ميان سپيده دم تا دميدن آفتاب بجوييد كه از در هم نورديدن زمين ( در جستجوى روزى ) مؤثّرتر است و آن زمانى است كه خداى جليل و عزيز در آن ساعت روزيها را ميان بندگانش پخش كند . ( 17 ) چشم را به راه گشايش بداريد و از رحمت خداوند نوميد نشويد زيرا در انتظار گشايش بودن و آنچه مؤمن بر آن بپايد ( دوام طاعت ) خوشترين كارها در پيشگاه خداوند است . ( 18 ) پس از گزاردن دو ركعت صبح به خداوند توكّل كنيد كه خواستهها را در آن زمان بخشند . ( 19 ) شمشيرها را به حرم ( كعبه ) نبريد و هيچ كس در برابر شمشير نماز نكند زيرا قبله امانگاه است . ( 20 ) چون به حجّ رويد پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله را زيارت كنيد كه بدان مأموريد و تركش جفا باشد . ( 21 ) بر آن قبرها كه حقگزارى ساكنانشان بر شما لازم است فرود آييد و آنها را زيارت كنيد و بر
هامش
( 21 ) در خصال عبارت « و لا كابرة » نيامده است و اين كلمه در كتابهاى لغت هم ديده نشد .
( 22 ) مراد از چنگال انگشتان قوى خميده و ناخنهاى تيز محكم چون چنگال عقاب و كركس و غير آن است كه اطلاق آن بر آنچه در انتهاى پاى ماكيان و كبوتر و ديگر پرندگان اهلى و خانگى قرار دارد صحيح نيست و در اين مورد اصطلاحا كلمهء « پنجه » به كار مىرود . - م .
( 23 ) آنجا كه شيطان به جاى سجده بر آدم به امر پروردگار ، به آستان عظمت الهى عرضه داشت : مرا از آتش و او را از خاك آفريدى . - م .
( 24 ) در اصل « ملسّن » و به معنى « زبان گونه و زبانهدار » است و مراد كفشى نرم و نوك تيز است كه از نرمى و كشيدگى نوك چون زبان باشد . - م .