والطهور هو الطاهر في نفسه المطهر لغيره ، فهو من الأسماء المتعدية كضروب وشتوم ، هذا مذهب مالك والشافعي وأحمد . وقال الحنفية وداود : هو من الأسماء اللازمة بمعنى الطاهر ( 1 ) .
وأصل الغلول أخذ شيء من المغنم في خفية ، يخان فيه من له فيه حق . ولما كان الوالي قد يستأثر بشيء خاف أن يكون فعل ذلك ، فخوفه الحال ، فكأنه يقول له : إن كنت ظلمت فما ينفعك دعائي .
1243 / 1518 - وفي الحديث السابع والعشرين : فإن معه القرين ( 2 ) . يعني الشيطان .
1244 / 1520 - وفي الحديث التاسع والعشرين : كان رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال : « سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين » ( 3 ) .
سخر بمعنى ذلل لنا هذا المركوب نجري به حيث نشاء .
والمقرن : المطيق ، قال ابن قتيبة : يقال : أنا مقرن لك : أي مطيق لك . قال : ويقال : هو من قولهم : أنا قرن لفلان : إذا كنت مثله في الشدة ، فإذا قلت : أنا قرن لفلان بفتح القاف فمعناه أن يكون مثله في السن ( 4 ) .
هامش
( 1 ) « المغني » ( 1 / 13 ) .
( 2 ) وهو حديث : « إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه ، فإن أبى فليقاتله ، فإن معه القرين » مسلم ( 506 ) .
( 3 ) مسلم ( 1342 ) .
( 4 ) « تفسير غريب القرآن » ( 396 ) .