وقوله : فلما تفرق الناس خطب معاوية . كان هذا في زمن معاوية ، وإرادته أن يجعل ابنه يزيد ولي عهده .
وقوله : من أراد أن يتكلم في هذا الأمر . يعني الخلافة . فليطلع لنا قرنه : أي فليرنا وجهه .
وقوله : فحللت حبوتي : إذا جمع الرجل ظهره وساقيه سواء فهي الحبوة وقد احتبى . وإنما حل حبوته ليتكلم ويرد على معاوية ، فخاف أن يكون قوله سببا لتفريق الجماعة ، فذكر ثواب الله تعالى فسكت .
وقوله : عصمت . يقال : عصم فلان : إذا منع بالقدر من شيء لو فعله لم تحمد عاقبته .
1185 / 1419 - وفي الحديث التاسع : قال ابن عمر : الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج إلى يوم عرفة ، فإن لم يجد هديا ولم يصم صام أيام منى ( 1 ) .
صفة التمتع : أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ويفرغ منها ، ثم يحرم بالحج من مكة في عامه . فهذا يجب عليه دم ، فإن لم يجد صام ثلاثة أيام في الحج آخرها يوم عرفة . كذلك قال علي والحسن وطاوس وسعيد بن جبير . وقال عطاء : لا يصوم الثلاثة الأيام إلا في العشرة . وقال الثوري : إن شاء صامهن متفرقات والوصال أحب إلي .
فإن لم يصم الثلاثة الأيام قبل يوم النحر فاختلفوا فيما يصنع : فقد ذكرنا عن ابن عمر أنه يصوم أيام منى ، ونقله الميموني عن أحمد بن
هامش
( 1 ) البخاري ( 1999 ) .