وابن أم مكتوم الأعمى ، وقد سبق الخلاف في اسمه في مسند زيد بن ثابت ( 1 ) . وأبو محذورة الجمحي .
وقد دل هذا الحديث على جواز الأذان للفجر قبل طلوع الفجر ، وقد ذكرنا الخلاف في ذلك في مسند ابن مسعود ( 2 ) .
1034 / 1246 - وفي الحديث السادس : رفع اليدين عند الركوع وعند الرفع منه ( 3 ) .
وقد سبق الكلام فيه في مسند مالك بن الحويرث ( 4 ) .
1035 / 1247 - وفي الحديث السابع : « كلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته » ( 5 ) .
الراعي هاهنا الحافظ المؤتمن . وهذا لأن الولاية على المولى عليه أمانة ، لأنه مأمور بحفظ ما استرعى ، فالسؤال عن حفظ الأمانة يقع .
1036 / 1248 - وفي الحديث الثامن : سمعت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يهل ملبدا : « لبيك اللهم لبيك » ( 6 ) .
قد بينا معنى الإهلال والتلبيد في مسند ابن عباس . وبينا معنى :
« اللهم » في مسند أبي بكر الصديق عليه السلام ، وفسرنا « لبيك
هامش
( 1 ) الحديث ( 580 ) .
( 2 ) الحديث ( 230 ) .
( 3 ) البخاري ( 735 ) ، ومسلم ( 390 ) .
( 4 ) الحديث ( 513 ) .
( 5 ) البخاري ( 893 ) ، ومسلم ( 1829 ) .
( 6 ) البخاري ( 1540 ) ، ومسلم ( 1184 ) .