871 / 1041 - وفي الحديث الخامس والستين : كان رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يعالج من التنزيل شدة ، وكان مما يحرك به شفتيه ، فأنزل الله « لا تحرك به لسانك » [ القيامة : 16 ] تفسير هذا أنه كان يحرك شفتيه بما قد سمعه من جبريل قبل إتمام جبريل الوحي ، مخافة أن يذهب عنه جبريل وما حفظ . فقيل له : « لا تحرك به » أي القرآن « لسانك لتعجل به » أي بأخذه « إن علينا جمعه وقرآنه » أي علينا جمعه وضمه في صدرك . « فإذا قرأناه » أي إذا فرغ جبريل من قراءته « فاتبع قرآنه » قال ابن عباس : فاستمع وأنصت ( 1 ) .
872 / 1042 - وفي الحديث السادس والستين : أهدت خالتي أم حفيد إلى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] سمنا وأقطا وأضبا ( 2 ) .
أم حفيد أسلمت وبايعت وروت عن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] . ويأتي اسمها في هذا الحديث حفيدة ، وكذلك في مسند خالد بن الوليد ، وإنما هي أم حفيد بنت الحارث الهلالية ، أخت أم الفضل التي هي أم ابن عباس ( 3 ) .
والأقط : شيء يصنع من اللبن فيجفف .
والأضب جمع ضب . أخبرنا موهوب بن أحمد ومحمد بن أبي منصور بقراءتي عليهما قالا : أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال : أنبأنا العزيز بن علي الأزجي قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن
هامش
( 1 ) ينظر الطبري ( 29 / 116 ) ، و « الزاد » ( 8 / 421 ) ، والقرطبي ( 19 / 106 ) ، و « الدر المنثور » ( 6 / 289 ) .
( 2 ) البخاري ( 2575 ) ، ومسلم ( 1947 ) .
( 3 ) ينظر « الإصابة » ( 4 / 406 ، 425 ) .