بكسبه ولده ( 1 ) .
وقوله : يا صباحاه . مفسر في مسند سلمة بن الأكوع ( 2 ) .
وقوله : « وجعلناكم شعوبا وقبائل » [ الحجرات : 13 ] الشعوب . جمع شعب : وهو الحي العظيم مثل مضر وربيعة . والقبائل دونها كبكر من ربيعة وتميم من مضر .
870 / 1040 - وفي الحديث الرابع والستين : أن بريدة بن الحصيب قال : « لا رقية إلا من عين أو حمة » ( 3 ) .
قوله : « من عين » أي من إصابة العين . وقوله : « أو حمة » قال ابن قتيبة : الحمة سم الحيات والعقارب وما أشبهها من ذوات السموم ( 4 ) ، والعامة تذهب إلى أن حمة العقرب شوكها وليس كذلك ، إنما الحمة سمها ، والشوكة هي الإبرة ( 5 ) . وسيأتي في مواضع من المسانيد الرخصة في الرقية . وسيأتي في حديث عوف بن مالك عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أنه قال : « لا بأس بالرقى ما لم يكن شرك » ( 6 ) . والمسند من هذا الحديث عن ابن عباس عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] مفسر في مسند عمران بن حصين ( 7 ) .
هامش
( 1 ) ينظر الطبري ( 30 / 218 ) ، و « الزاد » ( 9 / 260 ) ، والقرطبي ( 20 / 238 ) ، و « الدر المنثور » ( 6 / 409 ) .
( 2 ) الحديث ( 798 ) .
( 3 ) البخاري ( 5705 ) ، ومسلم ( 220 ) .
( 4 ) « تأويل مختلف الحديث » ( 344 ) .
( 5 ) « الفصيح » ( 71 ) ، وتقويم اللسان ( 114 ) .
( 6 ) ينظر
( 7 ) الحديث ( 459 ) .