الغرل : جمع أغرل : وهو الذي لم يختتن . وقال أبو بكر الأنباري :
أغرل وأرغل وأقلف وأغلف بمعنى . وقال أبو هلال العسكري : لا تلتقي الراء مع اللام في العربية إلا أربع كلمات : أرل : وهو اسم جبل وورل : وهي دابة معروفة . وجرل : وهو ضرب من الحجارة .
والغرلة : وهي الغلفة ( 1 ) .
والمراد أنهم يعادون كما خلقوا ، ويبقون على تلك الحال ؛ لأن لذة جماع الأقلف تزيد على لذة جماع المختون . قال ابن عقيل :
وذلك أن بشرة حشفة الأقلف موقاة بالغلفة ، فتكون بشرتها أرق ، وموضع الجس كلما كان أرق كان الجس أصدق ، كراحة الكف إذا كانت مرفهة من الأعمال صلحت للجس ، وإذا كانت يد قصار أو نجار خشنت فخفي فيها الجس . قال : فلما أبانوا في الدنيا تلك البضعة لأجله أعادها ليذيقها من حلاوة فضلة ونعيم جنته . والسر في الختان مع كون الغلفة معفوا عما تحتها من النجس أنه سنة إبراهيم ، حيث بلي بالترويع بذبح الولد ، فأحب أن يجعل لكل واحد من ملته ترويعا بقطع عضو وإراقة دم ولده ، ويبتلي أولادهم بالصبر على إيلام الآباء لهم ، فتكون هذه الحالة مظهرة للصبر والتسليم من الآباء والأولاد ، أسوة بإبراهيم .
وقوله : « أول من يكسى إبراهيم » وذلك لأنه كان كالعريان من النفس والمال والولد ، فأسلم نفسه إلى النيران ، وولده إلى القربان ، وماله للضيفان ، فشرف بابتدائه بالكسوة .
وقوله : « لم يزالوا مرتدين » قد بينا في مسند سهل بن سعد أن
هامش
( 1 ) « التكلمة » ( 30 ) ، و « القاموس - أرل ، جرل ، غرل ، ورل » .