ونغض الكتف : فرعه . وقد ذكرنا في مسند أبي ذر ( 1 ) .
وقوله : وأرذوا فرسين : أي تركوهما لفرارهم . وبعضهم يقول :
أردوا بالدال غير المعجمة ، وفسره بأنهم عرضوهما للردى ، وليس بشيء ( 2 ) .
والمذقة : من اللبن : الممذوق بماء . والمذق خلط الماء باللبن .
وقوله « إنهم الآن يقرون » أي يضافون ويطعمون من القرى .
وقوله : فطفرت : أي وثبت .
وربطت عليه : أي تأخرت عنه شرفا أو شرفين : أي قدرا من المسافة ثم إني رفعت : أي زدت في العدو . حتى ألحقه : أي لحقته .
فأصكه : أي صككته . والصك : الضرب على الوجه خاصة .
قال بعض العلماء : الصك ضرب الشيء بالشيء العريض .
واعلم أن العرب تفرق في الضرب ، فتقول للضرب بالراح على مقدم الرأس : صفع . وعلى القفا : صقع . وعلى الوجه : صك .
وعلى الخد ببسط الكف . لطم . وبقبضتها : لكم . وبكلتا اليدين :
لدم . وعلى الذقن والحنك . وهز . وعلى الجنب وخز . وعلى الصدر والبطن بالكف : وكز . وبالركبة : زبن . وبالرجل : ركل ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الحديث ( 301 ) .
( 2 ) المثبت في مسلم بالمهملة . وفي النووي ( 11 / 423 ) عن القاضي عياض : رواية الجمهور بالدال المهملة ، ورواه بعضهم بالمعجمة وكلاهما متقارب المعنى .
( 3 ) ينظر باب « الضرب باليد والرجل والحجر » في المخصص ( 6 / 101 - 104 ) .