وبرك : دعا بالبركة .
806 / 966 - وفي الحديث الرابع : مر على نفر ينتضلون ( 1 ) .
النضال : الرمي .
807 / 967 - وفي الحديث الخامس : فنفث فيه ثلاث نفثات ( 2 ) .
النفث : النفخ بغير ريق . قال أبو بكر الأنباري : قال اللغويون :
تفسير نفث : نفخ نفخا ليس معه ريق ( 3 ) ، قال ذو الرمة :
ومن جوف ماء غرمض الحول فوقه * متى يحس منه مائح القوم يتفل ( 4 )
808 / 969 - وفي الحديث الثاني من أفراد مسلم :
فجمعنا تزوادنا ( 5 ) .
التزواد : الزاد ، والتاء فيه مفتوحة ، وقد حدثنا محمد بن ناصر قال : أملى علينا أبو زكريا يحيى بن علي التبريزي قال : أملى علي أبو العلاء المعري قال ( 6 ) : الأشياء التي جاءت على وزن « تفعال » على
هامش
( 1 ) البخاري ( 2899 ) .
( 2 ) البخاري ( 2406 ) .
( 3 ) « الزاهر » ( 2 / 235 ) .
( 4 ) « ديوان ذي الرمة » ( 3 / 1487 ) ، والغرمض : الخضرة التي تكون على الماء . والمائح : الذي يغرف بيده .
( 5 ) مسلم ( 1729 ) .
( 6 ) النص التالي في رسالة أبي العلاء « ما جاء على تفعال » ( 7 - 9 ) ( ضمن ثلاث رسائل في اللغة - تحقيق د . صلاح الدين المنجد ) وينظر « معجم ما استعجم » ( 1 / 301 ) ، والزهر ( 2 / 92 ) .