رأوا غبارها فقالوا : أتاكم القوم ، فخرجوا هاربين . وقد صحف هذا جماعة فقال بعضهم : يقرون بفتح الياء وضم الراء ، وفسره بأنهم يجمعون الماء واللبن . وقال آخرون : يغرون بالغين المعجمة ، وهذا تصحيف ممن لا يعرف الحديث .
799 / 957 - وفي الحديث الحادي عشر : على أي شيء بايعتم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ؟ قال : على الموت ( 1 ) .
المعنى : على ألا يفروا ولو آل الأمر إلى الموت .
800 / 959 - وفي الحديث الثالث عشر : لما نزلت : « وعلى الذين يطيقونه فدية » ( 2 ) [ البقرة : 184 ] كان من أراد أن يفطر ويفتدي حتى نزلت :
« فليصمه » .
على هذا التفسير يكون المعنى يطيقون صومه ولا يصومونه .
801 / 961 - وفي الحديث الخامس عشر : أن الحجاج قال : يا ابن الأكوع ، أرتددت على عقبيك ؟ تعربت ؟ قال : لا ، ولكن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] أذن لي في البدو ( 3 ) .
ومعنى تعربت : عدت أعرابيا بعد صحبة رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ، كذلك فسر بعض العلماء وكذلك سمعناه من أشياخنا . وقال أبو عبد الله الحميدي . تعزبت بالزاي : أي بعدت عن الجمعة والجماعات بلزومك البادية . يقال : رجل عزب : أي بعيد عن النساء ( 4 ) .
هامش
( 1 ) البخاري ( 2960 ) ، ومسلم ( 1860 ) .
( 2 ) البخاري ( 4507 ) ، ومسلم ( 1145 ) .
( 3 ) البخاري ( 7087 ) ، ومسلم ( 1862 ) .
( 4 ) « تفسير مشكل ما في الصحيحين » ( 68 ) ، و « الفتح » ( 13 / 41 ) .