قوله : تقنع بثوبه : أي تغطي به .
والأغاليق : يريد بها المفاتيح .
والود : يريد به الوتد .
والأقاليد : المفاتيح ، واحدها إقليد . قرأت على شيخنا أبي منصور : الإقليد : المفتاح ، فارسي معرب ، قال الراجز
لم يؤذها الديك بصوت تغريد
ولم تعالج غلقا بإقليد ( 1 )
والمقليد لغة في الإقليد ، والجمع مقاليد .
قوله : وكان يسمر عنده . السمر حديث الليل .
والعلالي : المواضع العالية .
ونذروا بي : علموا بي .
والدهش والداهش : الذي يبدهه الأمر فيحيره .
وظبة السيف : حده . قال ابن قتيبة : حداه من جانبيه ظبتاه ، وغراره : ما بين ظبتيه .
وقوله : وثئت رجلي ، الواو مضمومة لا غير ، والوثء : وجع مؤلم .
والواعية : أصوات الباكين عليه ، وما عداها من الأصوات يقال له صراخ . وكذلك البغض فإنه عام ، والفرك بين الزوجين خاصة .
والنظر إلى الأشياء عام ، والشيم للبرق خاصة . والذنب للحيوان
هامش
( 1 ) المعرب ( 68 ) .