أقدم إسلاما فهو يقدم على الناقص عن مرتبته . فإن تساوت الجماعة في ذلك أو في عدمه قدم الأسن ، لأنه بالسن قد تقدم إسلامه .
وقوله : « ولا تؤمن الرجل في سلطانه » أي في المكان الذي ينفرد فيه بالأمر والنهي .
وقوله : « ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه » والتكرمة : ما يخص به ويكرم من فراش ونحوه ( 1 ) .
وقوله : « وأقدمهم قراءة » كأن الإشارة إلى السابق إلى حفظ القرآن .
هامش
( 1 ) وهذه رواية للحديث في الحميدي ، وعنه في « جامع الأصول » ( 5 / 574 ) . وهي ليست في مسلم .