تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف المشكل من حديث الصحيحين — صفحة 172

مساهمون:

ص١٧٢
640 / 759 - وفيما انفرد به البخاري : رأيت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه ( 1 ) . المنكب : رأس الكتف المشرف منه . وهصر ظهره : أي مده وسواه . وقال الخطابي : ثناه وخفضه ( 2 ) . والفقار : خرز الظهر ، يقال : فقرة وفقرة ، وبعضهم يضم الفاء . وقوله : غير مفترش : أي لا يفترش ذراعيه . وافتراشهما : إلصاقهما بالأرض ، وقبضهما يمنع التمكن من بسط الكعبين على الأرض . وقوله فإذا جلس في الركعتين - يعني : التشهد الأول - جلس على رجله اليسرى ، وهو الذي يسمى الافتراش . وقوله : فإذا جلس في الركعة الأخيرة - يعني التشهد الأخير ، فوصف فيه التورك ، وهو أن يحني رجليه ويقعد على الأرض . 641 / 760 - وفيما انفرد به مسلم : أتيت النبي [ صلى الله عليه وسلم ] بقدح لبن من النقيع ، ليس مخمرا ، فقال : « ألا خمرته ولو تعرض عليه عودا » ( 3 ) . المخمر : المغطى . وقوله : « تعرض » : أي ولو أن تعرض ، والراء مضمومة ، وبعض العلماء يكسرها ، والمعنى أن تجعل العود على عرضه ، وذلك
هامش
( 1 ) البخاري ( 828 ) . ( 2 ) « الأعلام » ( 1 / 541 ) . ( 3 ) مسلم ( 2010 ) .
كشف المشكل من حديث الصحيحين — صفحة 172 | ابن الجوزي / علي حسين البواب