العراقي أخرجه ابن حبان في الضعفاء ولا يصح وذكره الأثير في النهاية بهذا
اللفظ ورفعه الأزهري وأخرجه غيره عن عمر موقوفا .
1500 - ( سؤر المؤمن شفاء ) قال النجم ليس بحديث ، نعم رواه الدارقطني
في الأفراد عن ابن عباس بلفظ " من التواضع أن يشرب الرجل من سؤر أخيه " ،
قال النجم : ليس من هذا ما حدث الآن في أكثر البلدان ، من طلب الشرب من
القهوة البنية من الغلام الأمرد الذي يعد ساقيا ويسمون ذلك زمزمة ، بل هذا بما
ينضم إليه من النظر والمس الحرام والإكباب عليه فسق ، وقد وقع من بعض خطباء
دمشق أني كنت وإياه في مجلس وطلب الساقي ليسقينا ، فمنعت من ذلك ، فقال لي
هذا الخطيب " يا مولانا ، سؤر المؤمن شفاء " فقلت له : " حتى نرى المؤمن ، فنعد سؤره
شفاء " على أن هذا ليس بحديث ، وزعم أنه حديث ، أو إيهام أنه حديث ، كذب على
رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبا لهذا الزمان وأهله ، إلا من اتقى الله ، وأين هم انتهى ، وتقدم
في : ريق المؤمن شفاء .
1501 - ( سورة الواقعة سورة الغنى فاقرؤوها وعلموها أولادكم ) رواه
ابن مردويه عن أنس وهو عند الديلمي بلفظ علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها
سورة الغنى ، وأبو يعلى والبيهقي وغيرهما عن ابن مسعود من قرأ سورة الواقعة
كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا ، وكذا أخرجه ابن عساكر عن ابن عباس .
1502 - ( سيد إدامكم الملح ) رواه ابن ماجة وأبو يعلى والطبراني
والقضاعي عن أنس رفعه ، وهو ضعيف لأن في سنده مبهما أثبته بعضه وحذفه
آخرون ، رواه بعضهم بلفظ سيد الإدام الملح ورواه بعض آخر بلفظ " عليكم
بالملح فإن فيه شفاء من سبعين داء منها الجنون والجذام والبرص " ، ولعله موضوع ،
وقال ابن الغرس وأما حديث عليكم بالملح فإن فيه شفاء من سبعين داء فقد نص
ابن قيم الجوزية أنه موضوع ، ومنها ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله أنزل أربع
بركات من السماء إلى الأرض الماء والملح والنار والحديد ، وروي عنه عليه الصلاة
كشف الخفاء — صفحة 458
مساهمون: العجلوني
ص٤٥٨