رواه الطبراني في الأوسط عن علي وتقدم في " الحدة " .
1229 - ( خيار البر عاجله - وفي لفظ خير البر عاجله ) ليس بحديث ، لكن
روي بعناه عن العباس كما مر في تمام البر ، وقال القاري لا يصح مبناه ، وقد ورد
عن العباس في معناه لا يتم المعروف إلا بتعجيله ، وشاع على الألسنة واشتهر أن
الانتظار أشد من الموت ، وقال النجم نعم قال العباس لا يتم البر إلا بتعجيله فإنه
إذا عجله هناه رواه القضاعي .
1230 - ( خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والأظلة لذكر الله )
رواه الحاكم والطبراني وأبو نعيم عن ابن أبي أوفى مرفوعا ، وللطبراني عن أنس
رفعه لو أقسمت لبررت : أن أحب عباد الله إلى الله لرعاة الشمس والقمر - يعني
المؤذنين ، وأنهم ليعرفون يوم القيامة بطول أعناقهم ، وقال ابن الغرس قال شيخنا
حديث حسن صحيح ، ورواه الطبراني والحاكم عن عبد الله بن أبي أوفى أيضا
بلفظ إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلة لذكر الله .
1231 - ( خيركم من طال عمره وحسن عمله ) رواه أحمد والترمذي وصححه عن
عبد الله بن بشر بلفظ خير الناس من طال عمره وحسن عمله ، ورواه أحمد والحاكم
وصححه الترمذي بهذا اللفظ ، وزاد عقبه : وشر الناس من طال عمره وساء فعله ،
وقد أشرت إلى ذلك فقلت :
طول الحياة حميدة * إن راقب الرحمن عبده
وبضدها فالموت خير والسعيد أتاه رشده .
1232 - ( خير أكحالكم الإثمد ، يجلو البصر وينبت الشعر ) رواه الأربعة
والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما .
1233 - ( خياركم أحسنكم قضاء ) رواه الشيخان والترمذي عن أبي هريرة ،
لكن بلفظ البخاري أن خياركم أو فإن خياركم أو من خياركم للناس ولفظ مسلم
خياركم محاسنكم أو خيركم أحسنكم ، أو فإن من خيركم ، أو خيركم ، ورواه مسلم
كشف الخفاء — صفحة 384
مساهمون: العجلوني
ص٣٨٤