بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لمن لا نفاد لكلماته ، والصلاة على من شرف الصلاة بالصلاة عليه وآله
تراجم آياته .
وبعد ، فمما هو مشهود ذوي البصائر والأبصار ولا يعتريه امتراء ولا إنكار أن
كتاب ( تجريد الاعتقاد ) من مصنفات سلطان المحققين الخواجة نصير الدين
الطوسي رضوان الله تعالى عليه أم الكتب الكلامية وإمامها ، وقد احتوى أصول
مسائلها على أجمل ترتيب وأحسن نظام لم يسبقه أحد قبله ، ولم ينسج من جاء
بعده على منواله بل كلهم عياله .
وأن ( كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ) من مؤلفات العلامة على
الإطلاق ، أدل شرح عليه كما هو أول شرح عليه ، وقد أنصف الفاضل الشارح
القوشجي في قوله وأجاد : لولا كشف المراد لما فهمنا مراد تجريد الاعتقاد .
هذا الذي نقلنا عن القوشجي هو من مسموعاتنا ، ولكن مؤلف الذريعة إلى
تصانيف الشيعة قال في عنوان تجريد الكلام ( ج 3 ص 352 ) ما هذا لفظه : وعليه
حواش لا تحصى وشروح كثيرة ، فأول الشروح شرح تلميذ المصنف آية الله
العلامة الحلي المتوفى سنة 726 ه - إلى أن قال رضوان الله تعالى عليه : - الثالث
شرح الشيخ شمس الدين محمود بن عبد الرحمن أحمد العامي الأصفهاني المتوفى
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( تحقيق الآملي ) — صفحة 5
مساهمون: العلامة الحلي
ص٥