منافق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي .
943 - حديث صحيح ، وإسناده ضعيف ، ورجاله موثقون غير عبد الله بن شبيب وهو
أبو سعيد الربعي قال الذهبي :
" أخباري علامة ، لكنه واه " .
قلت : " لكنه لم ينفرد به كما يأتي " .
والحديث أخرجه أحمد ( 3 / 354 ) عن إسماعيل بن عياش : حدثني يحيى بن سعيد :
أخبرني أبو الزبير قال : سمعت جابرا يقول : . . . فذكره .
قلت : وإسناده ثقات ، إلا أن إسماعيل بن عياش ضعيف في الحجازيين ، وهذه منها .
لكنه يتقوى بالطريق الآتية ، فقال أحمد ( 3 / 354 - 355 ) : حدثنا أبو المغيرة : ثنا معاذ
ابن رفاعة ثنا أبو الزبير عن جابر به . قال معاذ : فقال لي أبو الزبير ، فعرضت هذا
الحديث على الزهري ، فما خالفني . . . " .
وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات ، إلا أنه يبدو لي أن فيه سقطا ، فإن أبا المغيرة - واسمه
عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي - لم يدرك معاذ بن رفاعة وهو تابعي ، فإنه
مات سنة ( 212 ) . وقد صرح بالتحديث عنه ، فلا بد أن يكون بينهما واسطة سقطت من
الناسخ أو الطابع ، فمن هو ؟ لم يتبين لي شئ الآن ، فعسى أن نحظى به بعد بإذن الله
تعالى .
وثمة إشكال آخر ، فقد ذكر الهيثمي ( 6 / 231 ) طرفا من هذا الحديث ، وقال عقبه :
" رواه أحمد ، وفيه ابن لهيعة ، وفيه ضعف ، وحديثه حسن " .
فأنت ترى أنه لا ذكر لابن لهيعة في كل من الطريقين المذكورين عن الإمام أحمد ، فهل
عنده طريق أخرى ثالثة ، فيها ابن لهيعة لم أقف عليها الآن ، كما لم يقف الهيثمي على
الطريقين المشار إليهما ، أم هو الوهم الذي لا ينجو منه إنسان ! هذا ما ستكشف عنه الأيام
بإذنه تعالى .
944 - ثنا أبو موسى . حدثنا عبد الله بن حمران ، ثنا عبد الحميد بن جعفر ،
عن أبيه ، عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : أناه رجل
يعني النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقسم تبرا يوم حنين فقال : يا محمد أعدل فقال : ويحك إن لم
أعدل ، عند من يلتمس العدل ؟ ثم قال : يوشك أن يأتي قوم مثل هذا يسألون
كتاب الله وهم أعداؤه يقرؤون كتاب الله علقة رؤوسهم إذا خرجوا فاضربوا
أعناقهم .
السنة — صفحة 446
مساهمون: ابن أبي عاصم
ص٤٤٦