قتادة عن صالح أبي الخليل ، عن أبي زيد الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
يدعون إلى كتاب الله وليسوا من الله في شئ فمن قاتلهم كان أولى بالله
منهم .
941 - حديث صحيح ، ورجاله ثقات غير سعيد وهو ابن بشير على ما ترجح لدي فيما
سبق قريبا .
ويشهد له حديث أنس الذي قبله في بعض طرقه عن قتادة عنه ، كما تقدم آنفا .
942 - حدثنا عقبة بن مكرم ، ثنا المعلى بن أسد ، ثنا عبد الواحد بن زياد ،
ثنا عاصم بن كليب ، حدثني سلمة بن نباتة قال : خرجنا حتى وردنا الربذة
فأتينا بيت أبي ذر فسألنا عنه فاعتزلنا فقعدنا ناحية فإذا هو قد جاء يحمل عظما
من جزور أو يحمل معه قال : فسلم علينا ، ثم مضى إلى بيته فلم يلبث أن جاء
فقعد فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إسمع وأطع لمن كان عليك وإن كان عبدا حبشيا مجدعا .
942 - حديث صحيح ، ورجاله ثقات غير سلمة بن نباتة ، أورده ابن أبي حاتم
( 2 / 1 / 174 ) برواية عاصم هذا فقط عنه ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، فهو في عداد
المجهولين ، لكنه قد توبع كما يأتي .
والحديث رواه عبد الله بن الصامت عن أبي ذر مرفوعا به دون القصة .
أخرجه مسلم ( 2 / 120 - 121 و 6 / 14 ) وأحمد ( 5 / 161 و 171 ) .
وله عنده ( 5 / 144 - 145 و 178 - 179 ) طريقان آخران بنحوه .
943 - حدثنا عبد الله بن شبيب ، حدثنا أبو بكر بن شيبة الحزامي . ثنا عبد
الرحمن بن المغيرة عن مالك بن أنس ، حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن
أبي الزبير ، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل يقبض للناس يوم حنين من فضة
في ثوب بلال فقال له رجل : أعدل يا نبي الله ! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ويحك
فمن يعدل إن لم أعدل ؟ قد خبت وخسرت إن كنت لا أعدل ، قال : إن هذا
وأصحابه يخرجون فيكم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من
الدين مروق السهم من الرمية . فقال عمر : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أضرب عنقه فإنه
السنة — صفحة 445
مساهمون: ابن أبي عاصم
ص٤٤٥