23 الافهام في شرح باب وقف حمزة وهشام 23 س
ابن النجار ( 788 - 870 ه . ق )
* شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن داود دمشقي شافعي مقرئ ، معروف به ( ابن النجار )
كه در حدود سال 870 ه . ق از دنيا رفت .
ت : سده ء 9 ه . ق .
آغاز : . . يقول العبد الفقير المعترف بالعجز والتقصير ، الراجي عفو ربه الغفار
محمد الشهير بابن النجار : إني استخرت الله تعالى في تعليق جزء لطيف
على ( باب وقف حمزة وهشام الحبر الهمام ، أحل فيه كلام الشيخ . . من
غير تطويل ، مشيرا تحت كل بيت ما يليق به من التمثيل ليكون ذلك على
الطالب أقرب إلى نيل المطالب ، معرضا عن الأبيات في الاعراب . .
انجام : . . وقوله : ( يضيئى سناه ) ، السنا مقصور ، وهو النور والضوء ،
وبالمد معناه الرفعة ، والهاء في سناه يعود إلى الهمزة أيضا . وقوله ( كلما اسود
أليلا ) أي كلما اسود عند النحاة يضيئى عند النحاة لمعرفتهم بأنواع تخفيفه ،
والله أعلم .
بنگريد به : فهرست ظاهريه 1 / تجويد / 110 . و : معجم المؤلفين 8 / 259 . و : الضوة اللامع 6 / 308
* نسخه :
1 . ظاهريه - دمشق ( 5987 ) نسخ محمد بن أحمد ناصري در 974 ه . ق ، 25 گ : 59 - 83 ،
21 سطرى [ ف : الظاهرية 1 / تجويد / 110 ، 111 ] 59 س
2 . ملك - تهران ( 7 مج 284 * 18 ) نسخ تحريري ؟ انجام نسخه ناتمام [ ف : ملك 5 / 11 ]
60 س
24 أقسام القراءة ( رسالة في - ) 24 س
( ؟ )
* مؤلف شناخته نشد ، لكن بايد از مردم سده ء 11 ه . ق ويا قبل از آن باشد .
ت : سده ء 11 ه . ق يا قبل از آن .
رساله أي است فشرده وكوتاه در حدود دو صفحه كه در آن أصل قرائت را بر پنج قسم دانسته
است ، وآغاز آن از نظر مضمون شبيه آغاز ( أصول قراءة القرآن ) مى باشد كه قبلا گزارش
شد .
كشاف الفهارس — صفحة 229
مساهمون: السيد محمد باقر حجتي
ص٢٢٩