وذكر ( عم فلان ) في 83 موردا .
وذكر ( غير فلان . . . ) في 368 موردا .
وذكر ( أستاذ فلان ) في 16 موردا .
وذكر ( أصحاب فلان . . . ) في أربعة موارد .
وذكر ( مولى فلان . . . ) في عشرة موارد .
وذكر ( بعض أصحاب أب أحمد بن محمد البرقي ) في أربعة موارد .
على أن بعض تلك الألفاظ ممكن إرجاعها إلى مداليلها ، ويمكن تشخيص
الاعلام منها ، ولكن قد يلتبس الامر فيصعب التمييز بينها إلا بمعرفة الراوي والمروي
عنه .
ثالث عشر : قد يذكر الشيخ في سند أحاديثه : عن الحسن بن محمد بن سماعة
عن غير واحد عن أبان . . .
والمراد ب " غير واحد " هم : جعفر بن محمد بن سماعة ، والميثمي ، والحسن بن
حماد ، وقد صرح الشيخ الطوسي في " التهذيب " ، بهؤلاء كما هو في باب الضرر
والمجازفة .
رابع عشر : أغلب الأصول الأربعمائة ومصنفات أصحاب الأئمة عليهم السلام كانت
عند الشيخ الكليني - قدس سره ، وقد نقل عنها مباشرة ، ثم ما نجده في صدر الحديث من
سلسلة السند إنما هي طرق إجازته إلى أصحاب الأصول التي ثبتت نسبتها إلى
أصحابها ، كثبوت الكتب الأربعة للمشايخ الثلاثة : الكليني ، والصدوق ، والطوسي .
بل إن تلك الأصول كانت متداولة بين حملة العلم والحديث والفقهاء ، إلى أن وصلت
جملة كبيرة منها وعديدة ، بل كلها إلى هارون بن موسى التلعكبري فصنف منها
كتابة " الجوامع " ، وأغلبها وصلت كذلك إلى ابن إدريس صاحب " السرائر " ، وإلى
الكليني والكافي — صفحة 431
مساهمون: الشيخ عبد الرسول الغفار
ص٤٣١