وأحسبه أحد رواة الكافي - : وفي نسخة الصفواني : . . . ثم ذكر الحديث الرابع ( 1 ) .
وفي كتاب الحجة ، باب الإشارة والنص على علي بن الحسين صلوات الله
عليهما ذكر الراوي الحديث الرابع تحت عنوان : وفي نسخة الصفواني ( 2 ) ، وأيضا في
كتاب الحجة ، باب الإشارة والنص على أبي الحسن الثالث عليه السلام ، ذكر الراوي
لكاتب الكافي الحديث الثالث من نسخة الصفواني ( 3 ) .
وكذلك في نفس الكتاب ، باب مولد علي بن الحسين عليهما السلام ، ذكر الراوي
الحديث الرابع من نسخة الشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه وقد أشار إليه
بعنوان : ( ابن بابويه ) ، ثم ذكر الحديث بعده .
وعلى هذا فقد تبين من خلال التتبع أن النسخ التي رواها تلامذة الشيخ
الكليني - قدس سره بواسطة أو بدونها كانت مختلفة ، فعرض هؤلاء الرواة المتأخرون عن
عصرهم تلك النسخ بعضها على بعض ، فما كان فيها من اختلاف أشاروا إليه ، سواء
كانت الزيادة من نسخة الصفواني ( 4 ) ، أو من نسخة النعماني ( 5 ) ، أو من نسخة ابن
بابويه ( 6 ) ، أو من غيرهم .
وهناك شواهد أخرى في بقية أجزاء الكافي ، وأن استقصائها يحتاج إلى
هامش
( 1 ) أصول الكافي : 1 / 298 .
( 2 ) أصول الكافي : 1 / 304 .
( 3 ) أصول الكافي : 1 / 325 .
( 4 ) هو أبو عبد الله ، محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال الصفواني ،
نزل بغداد ، وكان تلميذه الخاص به ، يكتب كتابه " الكافي " ، وأخذ عنه العلم والأدب وأجاز
- الكليني - له في قراءة الحديث . ذكره عين الغزال : ص 12 ، وقد مرت ترجمته .
( 5 ) هو أبو عبد الله ، محمد بن إبراهيم بن جعفر الكاتب النعماني ، المعروف بابن زنب ، وكان من
خواص تلاميذ الشيخ - قدس سره ، يكتب كتابه " الكافي " كما في مرآة العقول : المقدمة 1 / 396 ،
وعين الغزال : ص 12 .
( 6 ) أصول الكافي : 1 / 468 .