مؤلفاته
:
1 - كتاب " تعبير الرؤيا " ( 1 ) .
2 - كتاب " الرجال " ( 2 ) .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : ص 377 ، وفي الفهرست : تفسير الرؤيا ص 135 ، معالم : ص 99 ، هدية
العارفين : 6 / 35 ، منهج المقال : 3 / 223 ، الذريعة : 4 / 208 .
وقال النجاشي في ترجمة أحمد بن أصفهبد ( أبو العباس القمي ) الضرير المفسر : لا يعرف له
إلا كتاب " تعبير الرؤيا " ، وقال قوم : إنه لأبي جعفر الكليني وليس هو له . رجال النجاشي :
ص 97 .
أقول : لقد صنف أكثر من واحد من علمائنا القدامى في الرؤيا وسموه : " تعبير الرؤيا " ، وأن
العناوين ليست حكرا لواحد دون آخر ، فعنوان : الرسائل ، والدروس ، والمحاضرات ،
وتفسير القرآن ، وتاريخ الأدب العربي ، وعقائد الامامية ، والنقد الأدبي . . . الخ كلها عناوين
مشتركة لعدة من المصنفين .
فكم من مؤلف كتب تحت العنوان الواحد من العناوين المتقدمة وغيرها ، ومن تصفح كتب
المعاجم والفهارس لا طلع كثيرا ، ويكفينا كتاب " الذريعة " الذي يسرد أحيانا لعنوان واحد
من التصانيف عشرات المصنفين .
فالذي رآه النجاشي كان لأحمد بن أصفهبد القمي ولا نقاش في ذلك ، وهذا لا يعني أن ننفي
كتاب " تعبير الرؤيا " المنسوب للكليني .
بمعنى آخر : لا ينافي ان يصنف الشيخ الكليني كتابا تحت عنوان " تعبير الرؤيا " كما صنف
فيه ابن أصفهبد وغيره ، ونحن نذكر آخرين أيضا صنفوا بهذا الموضوع ، وتحت هذا العنوان ،
منهم : إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي المتوفى 283 ه ، أبو جعفر أحمد بن أبي عبد الله
محمد بن خالد البرقي المتوفى 280 ه ، إسماعيل بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام ، الشيخ
الرئيس أبو علي ابن سينا المتوفى 427 ه ، أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد الجلودي
المتوفى 332 ه ، وآخرون غيرهم . انظر الذريعة : 4 / 206 - 208 .
( 2 ) رجال النجاشي : ص 377 ، الذريعة : 10 / 141 ، هدية العارفين : 6 / 35 ، منهج المقال :
3 / 223 مخطوط .