حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود ، عن أبيه ، عن علي بن محمد ، عن أحمد بن محمد ،
عن الحسن بن محبوب ، عن إبراهيم الكرخي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام
- أو قال له رجل - : أصلحك الله ألم يكن علي عليه السلام قويا في دين الله
عز وجل ؟ قال : بلى ؟ قال : فكيف ظهر عليه القوم ، وكيف لم يدفعهم
وما يمنعه ( 1 ) من ذلك ؟ قال : آية في كتاب الله عز وجل منعته ؟ قال :
قلت : وأية آية هي ؟ قال : قوله عز وجل : " لو تزيلوا لعذبنا الذين
كفروا منهم عذابا أليما " إنه كان لله عز وجل ودائع مؤمنون في أصلاب
قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع
فلما خرجت الودائع ظهر على من ظهر فقاتله . وكذلك قائمنا أهل البيت
لن يظهر أبدا حتى تظهر ودائع الله عز وجل فإذا ظهرت ظهر على من يظهر فقتله .
حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر السمرقندي العلوي رضي الله
عنه قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود ، عن أبيه قال : حدثنا جبرئيل
ابن أحمد قال : حدثني محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمن
عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " لو
تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما " ، لو أخرج الله عز وجل
ما في أصلاب المؤمنين من الكافرين وما في أصلاب الكافرين من المؤمنين
لعذب الذين كفروا .
* * *
و ( 2 ) حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد الفقيه الأسواري بإيلاق قال :
حدثنا مكي بن أحمد البرذعي قال : سمعت إسحاق بن إبراهيم الطرسوسي يقول - وكان
قد أتى عليه سبع وتسعون سنة على باب يحيى بن منصور - قال : رأيت سربانك ملك
الهند في بلدة تسمى " قنوج " ( 3 ) فسألناه كم أتى عليك من السنين ؟ فقال : تسعمائة
هامش
( 1 ) في بعض النسخ " لم يمنعهم وما منعه " .
( 2 ) عطف على ما سبق من أخبار المعمرين .
( 3 ) بفتح القاف وتشديد النون وآخره جيم ، موضع ببلاد الهند . ( المراصد ) .