الأشعري قال : حدثنا محمد بن عبد ربه ( 1 ) ، وعبد الله بن خالد السلولي أنهما قالا :
حدثنا أبو معشر نجيح المدني قال : حدثنا محمد بن قيس ، ومحمد بن كعب القرظي ،
وعمارة بن غزية ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ( 2 ) ، وعبد الله بن أبي مليكة وغيرهم من
مشيخة أهل المدينة قالوا : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله أقبل عمر بن الخطاب يقول : والله
ما مات محمد وإنما غاب كغيبة موسى عن قومه وإنه سيظهر بعد غيبته فما زال يردد
هذا القول ويكرره حتى ظن الناس أن عقله قد ذهب ، فأتاه أبو بكر وقد اجتمع
الناس عليه يتعجبون من قوله فقال : أربع على نفسك يا عمر ( 3 ) من يمينك التي تحلف
بها ، فقد أخبرنا الله عز وجل في كتابه فقال : يا محمد " إنك ميت وإنهم ميتون ( 4 ) "
فقال عمر : وإن هذه الآية لفي كتاب الله يا أبا بكر ؟ فقال : نعم أشهد بالله لقد ذاق محمد
هامش
( 1 ) محمد بن يزداد الرازي قال أبو النضر العياشي : لا بأس به . ونصر بن سيار
لم أجد من ذكره وليس هو بنصر بن سيار والى خراسان من قبل هشام بن عبد الملك ،
ومحمد بن عبد ربه الأنصاري أجاز التلعكبري جميع حديثه وكان يروى عن سعد بن عبد الله
وعبد الله بن جعفر الحميري ونظرائهما كما في منهج المقال . وأما عبد الله بن خالد فلم
أعرفه .
( 2 ) أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي - بكسر المهملة وسكون النون - المدني
مولى بني هاشم مشهور بكنيته وليس بقوي في الحديث ، ومحمد بن قيس شيخه ضعيف كما
في التقريب . وأما محمد بن كعب القرظي فثقة عالم ولد سنة أربعين على الصحيح ومات
سنة 120 وقيل قبل ذلك . وأما عمارة بن غزية المدني فوثقه أحمد وأبو زرعة وقال
يحيى بن معين : صالح وقال أبو حاتم : ما بحديثه بأس ، وكان صدوقا . وأما سعيد بن أبي
سعيد فاسمه كيسان المقبري أبو سعد المدني ، والمقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة كان
مجاورا لها فهو ثقة صدوق كما في التهذيب . واما عبد الله بن أبي مليكة فهو عبد الله بن عبيد الله
وأبو ملكية بالتصغير ثقة فقيه .
( 3 ) أي ارفق بنفسك وكف عن هذا القول واليمين .
( 4 ) الزمر : 30 .