فقال عبد الملك : قد رويت هذا من شعرك وأنا صبي . قال : وأنا أقول :
إذا عاش الفتى مائتين عاما * فقد ذهب اللذاذة والفتاء ( 1 )
قال عبد الملك : وقد رويت هذا أيضا وأنا غلام يا ربيع لقد طلبك جد غير
عاثر ( 2 ) ، ففصل لي عمرك ؟ فقال : عشت مائتي سنة في الفترة بين عيسى ومحمد عليهما السلام
ومائة وعشرين سنة في الجاهلية وستين سنة في الاسلام .
قال : أخبرني عن الفتية في قريش المتواطئ الأسماء ، قال : سل عن أيهم شئت
قال : أخبرني ، عن عبد الله بن عباس قال : فهم وعلم وعطاء وحلم ومقري ضخم .
قال : فأخبرني عن عبد الله بن عمر ، قال : حلم وعلم وطول وكظم وبعد من الظلم .
قال : فأخبرني ، عن عبد الله بن جعفر ؟ قال : ريحانة طيب ريحها ، لين مسها
قليل على المسلمين ضررها .
قال : فأخبرني عن عبد الله بن الزبير ؟ قال : جبل وعر ينحدر منه الصخر . قال :
لله درك ما أخبرك بهم ؟ قال : قرب جواري وكثر استخباري .
53 .
( باب )
* ( حديث شق الكاهن ) *
1 - حدثنا أحمد بن يحيى المكتب رضي الله عنه قال : حدثنا أبو الطيب أحمد
ابن محمد الوراق قال : حدثنا محمد بن الحسن بن دريد الأزدي العماني قال : حدثنا
هامش
( 1 ) في رواية " فقد أودى المسرة والفتاء " وفى البحار " فقد ذهب اللذاذة والغناء "
ويروى " فقد ذهب التخيل والفتاء " والفتاء مصدر الفتى وكان قبل البيت بيتان هما :
إذا كان الشتاء فأدفئوني * فان الشيخ يهدمه الشتاء
فأما حين يذهب كل قر * فسربال خفيف أو رداء
( 2 ) الجد - بالفتح - : الحظ والبخت والغناء أي طلبك بخت عظيم لم يعثر حتى
وصل إليك أو لم يعثر بك ، بل نعشك في كل الأحوال .