من عند نفسي ، بل ذلك عن الأصل ومسموع عن الحجة صلوات الله عليه وسلامه .
38 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار رضي الله عنه قال : حدثنا أبي قال :
حدثنا محمد بن شاذان بن نعيم الشاذاني قال : اجتمعت عندي خمسمائة درهم ينقص عشرين
درهما فوزنت من عندي عشرين درهما ودفعتهما إلى أبي الحسين الأسدي رضي الله عنه
ولم أعرفه أمر العشرين ، فورد الجواب " قد وصلت الخمسمائة درهم التي لك فيها
عشرون درهما " ( 1 ) .
قال محمد بن شاذان : أنفذت بعد ذلك مالا ولم أفسر لمن هو ، فورد الجواب
" وصل كذا وكذا ، منه لفلان كذا ولفلان كذا "
قال : وقال أبو العباس الكوفي : حمل رجل مالا ليوصله وأحب أن يقف علي الدلالة ،
فوقع عليه السلام " إن استر شدت أرشدت وإن طلبت وجدت ، يقول لك مولاك : احمل ما معك "
قال الرجل : فأخرجت مما معي ستة دنانير بلا وزن وحملت الباقي ، فخرج التوقيع " يا
فلان رد الستة دنانير التي أخرجتها بلا وزن ووزنها ستة دنانير وخمسة دوانيق وحبة
ونصف " قال الرجل : فوزنت الدنانير فإذا هي ( 2 ) كما قال عليه السلام .
39 - حدثنا أبو محمد عمار بن الحسين بن إسحاق الأسروشني رضي الله عنه قال : حدثنا
أبو العباس أحمد بن الخضر بن أبي صالح الخجندي ( 3 ) رضي الله عنه أنه خرج إليه
من صاحب الزمان عليه السلام توقيع بعد أن كان أغري بالفحص والطلب وسار عن وطنه
ليتبين له ما يعمل عليه
وكان نسخة التوقيع " من بحث فقد طلب ، ومن طلب فقد دل ، ومن دل فقد
أشاط ، ومن أشاط فقد أشرك " قال : فكف عن الطلب ورجع .
وحكي عن أبي القاسم بن روح - قدس الله روحه - أنه قال في الحديث الذي
روي في أبي طالب أنه أسلم بحساب الجمل وعقد بيده ثلاثة وستين أن معناه إله
هامش
( 1 ) تقدم الحديث سابقا .
( 2 ) في بعض النسخ " فإذا أنها " وفى بعضها " فإذا بها " .
( 3 ) في البحار " الجحدري " .