وترويه المذقة ( 1 ) ومن عيرك شيئا ففيه مثله ، ومن ظلمك وجد من يظلمه ، متى عدلت
على نفسك عدل عليك من فوقك ، فإذا نهيت عن شئ فابدء بنفسك ، ولا تجمع ما لا تأكل
ولا تأكل ما لا تحتاج إليه ، وإذا ادخرت فلا يكونن كنزك إلا فعلك ، وكن عف العيلة
مشترك الغنى تسد قومك ، ولا تشاورن مشغولا وإن كان حازما ، ولا جائعا وإن كان
فهما ، ولا مذعورا وإن كان ناصحا ، ولا تضعن في عنقك طوقا لا يمكنك نزعه إلا
بشق نفسك ، وإذا خاصمت فاعدل ، وإذا قلت فاقتصد ، ولا تستودعن أحدا دينك وإن
قربت قرابته ، فإنك إذا فعلت ذلك لم تزل وجلا وكان المستودع بالخيار في الوفاء
بالعهد ، وكنت له عبدا ما بقيت ، فإن جنى عليك كنت أولى بذلك ، وإن وفى كان
الممدوح دونك ، عليك بالصدقة فإنها تكفر الخطيئة .
فكان قس لا يستودع دينه أحدا وكان يتكلم بما يخفى معناه على العوام ولا
يستدركه إلا الخواص .
11 .
( باب )
* ( في خبر تبع ) *
وكان تبع الملك أيضا ممن عرف النبي صلى الله عليه وآله وانتظر خروجه لأنه قد وقع
إليه خبره ، فعرفه أنه سيخرج من مكة نبي يكون مهاجرته إلى يثرب .
25 - محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن الحسن
الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي ، عن عمر بن أبان ، عن
أبان رفعه أن تبع قال في مسيره :
حتى أتاني من قريظة عالم * حبر لعمرك في اليهود مسود
هامش
( 1 ) المذقة - بفتح الميم والقاف وسكون الدال - : الشربة من اللبن الممذوق .
والمذق . المزج والخلط ، يقال : مذقت اللبن فهو مذيق إذا خلطته بالماء .