ويمكن الاستشهاد لاستعمال " ذكيّ " بالذال في الطهارة بروايات ، كقوله ( عليه السّلام )
الحوت ذكيّ حيّه وميّته " 1 " .
قال الشيخ الحرّ : " الذكيّ هنا بمعنى الطاهر " " 2 " .
وقوله ( عليه السّلام )
الجراد ذكيّ كلَّه ، والحيتان ذكيّ كلَّه ، وأمّا ما هلك في البحر فلا تأكل " 3 " .
بل قوله ( عليه السّلام )
ذكاة الجنين ذكاة أُمّه " 4 " .
وقوله ( عليه السّلام )
خمسة أشياء ذكيّة ممّا فيه منافع الخلق : الإنفحة ، والبيض . . " 5 "
إلى آخره .
وقوله ( عليه السّلام )
اللبن واللباء . .
إلى أن قال
وكلّ شيء يفصل من الشاة والدابّة فهو ذكيّ ، وإن أخذته منه بعد أن يموت فاغسله وصلّ فيه " 6 " .
هامش
" 1 " المحاسن : 475 / 480 ، وسائل الشيعة 24 : 74 ، كتاب الصيد والذبائح ، أبواب الذبائح ، الباب 31 ، الحديث 5 .
" 2 " وسائل الشيعة 24 : 89 ، كتاب الصيد والذبائح ، أبواب الذبائح ، الباب 37 ، ذيل الحديث 8 .
" 3 " المحاسن : 480 / 505 ، وسائل الشيعة 24 : 74 ، كتاب الصيد والذبائح ، أبواب الذبائح ، الباب 31 ، الحديث 7 .
" 4 " عيون أخبار الرضا ( عليه السّلام ) 2 : 124 / 1 ، وسائل الشيعة 24 : 36 ، كتاب الصيد والذبائح ، أبواب الذبائح ، الباب 18 ، الحديث 12 .
" 5 " الكافي 6 : 257 / 2 ، وسائل الشيعة 24 : 179 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب الأطعمة المحرّمة ، الباب 33 ، الحديث 2 .
" 6 " الكافي 6 : 258 / 4 ، وسائل الشيعة 24 : 180 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب الأطعمة المحرّمة ، الباب 33 ، الحديث 3 .