تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خزانة الأدب وغاية الأرب — صفحة 267

مساهمون:

ص٢٦٧
فكلها من الحنين قلب * وكيف لا والماء فيها صب وقال ابن نباته في مطلع قصيدة دمعي عليك مجانس قلبي * فارث على الحالين للصب ونكتة الصب تطفل عليها أيضا الشيخ صلاح الدين الصفدي ولكن ركبها تركيبا قلقا فقال وحقكم ما حلت عن سنن الوفا * ولم ينقلب مني إلى سلوة قلب وما أنا غر بالصبابة والهوى * فأنكر دمعي إن جرى وأنا صب ويعجبني قول بدر الدين يوسف بن لؤلؤ من قصيدة باكر إلى الروضة تستجلها * فثغرها في الصبح بسام والنرجس الغض اعتراه الحيا * فغض طرفا فيه أسقام وبلبل الدوح فصيح على الأيكة * والشحرور تمتام ونسمة الريح على ضعفها * لها بنا مر وإلمام فعاطني الصهباء مشمولة * عذراء فالواشون نوام واكتم أحاديث الهوى بيننا * ففي خلال الروض نمام ومن هنا أخذ الجميع حتى الشيخ صفي الدين الحلي مع أن التورية غير مذهبه فقال أقول وطرف النرجس الغض شاخص * إلي وللنمام حولي إلمام أيا رب حتى في الحدائق أعين * علي وحتى في الرياحين نمام ولكن ما أخل بها الشيخ جمال الدين بن نباتة لئلا يخرج عن مذهبه فقال وأهيف ينهب أرواحنا * ووجهه كالروض بسام تنم خداه بقتل الورى * فخده ورد وثمام وأخذها ابن الوردي أيضا ولكن زادها نكتة أخرى بقوله إن قال صف لي عذارى وصف مبتكر * ووجنتي قلت خذ يا صنعة الباري هذا عذارك نمام ومسكنه * نار بخديك والنمام في النار ومنه قوله الروض أحسن ما رأيت * إذا تكاثرت الهموم تحنو علي غصونه * ويرق لي فيه النسيم ومنه قوله البرد قد ولى فما لك راقدا * يا أيها المدثر المزمل أو ما ترى وجه الربيع وحسنه * والروض يضحك والحيا يتهلل ومن لطائف تغزلاته قوله حلا نبات الشعر يا عاذلي * لما بدا في خده الأحمر فشاقني ذاك العذار الذي * نباته أحلى من السكر ومثله في اللطف قوله شوقي إليك على البعاد تقاصرت * عنه خطاي وقصرت أقلامي واعتلت النسمات فيما بيننا * مما أحملها إليك سلامي ومنه قوله تعشقته لدن القوام مهفهفا * شهي اللمى أحوى المراشف أشنبا
خزانة الأدب وغاية الأرب — صفحة 267 | علي بن محمد الحموي ( ابن حجة الحموي )