أيقن بالخلف جاد بالعطية . من ضرب يديه على فخذيه عند مصيبة حبط أجره ، أفضل
أعمال المرء انتظار الفرج من الله عز وجل . من أحزن والديه فقد عقهما . استنزلوا
الرزق بالصدقة . ادفعوا أمواج البلاء عنكم بالدعاء قبل ورود البلاء ، فوالذي فلق
الحبة وبرأ النسمة للبلاء أسرع إلى المؤمن من انحدار السيل من أعلى التلعة ( 1 ) إلى
أسفلها ومن ركض البراذين ، سلوا الله العافية من جهد البلاء ، فان جهد البلاء
ذهاب الدين .
السعيد من وعظ بغيره فاتعظ ، روضوا أنفسكم على الأخلاق الحسنة ، فان
العبد المسلم يبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم . من شرب الخمر وهو يعلم أنها
حرام سقاه الله من طينة خبال ( 2 ) وإن كان مغفورا له . لا نذر في معصية ، ولا يمين في
قطيعة . الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر . لتطيب المرأة المسلمة لزوجها . المقتول
دون ماله شهيد . المغبون غير محمود ولا مأجور . لا يمين لولد مع والده ، ولا للمرأة
مع زوجها . ( 3 ) لا صمت يوما إلى الليل إلا بذكر الله عز وجل .
لا تعرب بعد الهجرة ، ولا هجرة بعد الفتح ، تعرضوا للتجارة فان فيها غنى لكم
عما في أيدي الناس ، وإن الله عز وجل يحب العبد المحترف الأمين ( 4 ) ليس عمل أحب
إلى الله عز وجل من الصلاة ، فلا يشغلنكم عن أوقاتها شئ من أمور الدنيا فان الله
عز وجل ذم أقواما فقال " الذين هم عن صلاتهم ساهون " ( 5 ) يعني أنهم غافلون استهانوا
بأوقاتها . اعلموا أن صالحي عدوكم يرائي بعضهم بعضا ولكن الله عز وجل لا يوفقهم
ولا يقبل إلا ما كان له خالصا . البر لا يبلى ، والذنب لا ينسى ، والله الجليل مع الذين
هامش
( 1 ) التلعة - بضم التاء المثناة الفوقية - : ما علا من الأرض .
( 2 ) الخبال في الأصل الفساد ويكون في الافعال والأبدان والعقول ، وفسر طينة الخبال
بصديد أهل النار وما يخرج من فروج الزناة فيجتمع ذلك في جهنم فيشربه أهل النار .
( 3 ) أي بدون اذنهما .
( 4 ) الاحتراف : الاكتساب .
( 5 ) الماعون : 5 .