قالوا : إلى فلان ، والسلاح فينا بمنزلة التابوت في بني إسرائيل يدور مع الامام حيث
كان ( 1 ) .
99 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد
ابن أحمد ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن يزيد بن إسحاق شعر قال : حدثني هارون
ابن حمزة الغنوي ، عن عبد الأعلى بن أعين قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما الحجة على
المدعي لهذا الامر بغير حق ؟ قال : ثلاثة من الحجة لم يجتمعن في رجل إلا كان صاحب
هذا الامر : أن يكون أولى الناس بمن قبله ، ويكون عنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ، ويكون
صاحب الوصية الظاهرة الذي إذا قدمت المدينة سألت العامة والصبيان إلى من أوصى
فلان ؟ فيقولون : إلى فلان .
فيمن حج ثلاثة حجج
100 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار قال : حدثنا
محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، عن السندي بن الربيع ، عن محمد بن القاسم بن
فضيل بن يسار ، عن أيمن بن محرز يرويه عن القاسم [ وا ] بن فضال ( 2 ) إن حريزا
قال : من حج ثلاث سنين متوالية ثم حج أو لم يحج فهو بمنزلة مدمن الحج ( 3 ) .
قال مصنف هذا الكتاب - أدام الله تأييده - : هذا الاسناد مضطرب ولم أغيره
لأنه كان هكذا في نسختي ، والحديث صحيح .
101 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين
ابن أبي الخطاب ، عن الحجال [ عن صفوان بن يحيى ] عن صفوان بن مهران الجمال ،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من حج ثلاث حجج لم يصبه فقر أبدا .
102 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا
محمد بن يحيى العطار ، وأحمد بن إدريس جميعا قالا : حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى
هامش
( 1 ) في الكافي ج 1 ص 284 " حيثما كان " .
( 2 ) في البحار " ويرويه عنه القاسم وابن فضال " .
( 3 ) في البحار " بمنزلة من يدمن الحج " .