فعندنا هي معجزات [ باقية ] للأنبياء الماضين ، والأوصياء المتقدمين صلى الله عليهم
أجمعين ، ولهذا لم تظهر طلسمات ( 1 ) بعد النبي صلى الله عليه وآله وفي حال قصور أيدي لائمة عليهم السلام .
فصل
وأما الزراقون ( 2 ) الذين يتحدثون ( 3 ) على غير أصل ، كالشغراني ( 4 ) فإنه ، كان
ذكيا حاضر الجواب [ فطنا بالزرق ] ، معروفا بكثرة ( 5 ) الإصابة فيما يخرجه ، حتى ظنوا
أن هذا كله هو ما اقتضاه مولده وتولاه كوكبه ( 6 ) من غير علم .
هامش
1 ) " يظهر طلسم " د ، ق .
2 ) واحدها زراق . ورجل زراق : مخادع . لسان العرب : 10 / 140 .
) " تتقق لهم من الإصابة " د ، ق .
4 ) رجل من الزراقين فطن كان في عصر السيد المرتضى ، وقد شاهد منه بعض إصاباته ،
ورواها في أجوبة المسائل السلارية .
راجع الكنى والألقاب : 2 / 329 .
5 ) " معروفا به ، كثير " د ، ق .
6 ) " حتى قال المنجمون : ان مولده وما يتولاه كوكبه اقتضى له ذلك ، وإن كان مصيب في شئ
إنما سبب اصابته مولده وما تقتضيه كواكبه " ط ، ه .