تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الخرائج والجرائح — صفحة 1160

مساهمون:

ص١١٦٠
وقال عليه السلام : يموت سفيه من آل عباس بالسر ، يكون سبب موته أنه ينكح خصيا ، فيقوم ويذبحه ، ويكتم موته أربعين يوما ( 1 ) فإذا سارت الركبان في بيعة الصبي ( 2 ) لم يرجع أول من يخرج إلى آخر من يخرج ، حتى يذهب ( 3 ) ملكهم . ( 4 ) وقال عليه السلام : إن أمرنا لو قد كان ، لكان ( 5 ) أبين من هذه الشمس ، [ ثم قال : ] ينادي مناد من السماء : فلان بن فلان هو الامام باسمه ، وينادي إبليس - لعنه الله - من الأرض كما نادى برسول الله ( 6 ) ليلة العقبة ( 7 ) . ( 8 )
هامش
1 ) " صباحا " ط . 2 ) " طلب الخصي " الكمال . 3 ) " يخرج " م . 4 ) رواه في كمال الدين : 2 / 655 ح 24 باسناده عن أحمد البرقي ، عن أبيه ، عن جده ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن عقبة ، عن زكريا عن أبيه ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبي جعفر عليه السلام ، عنه بشارة الاسلام : 90 . 5 ) " وقال : ان أمرنا لقد كان " م ، ه‍ . " وعن ميمون اليماني ، قال الباقر عليه السلام : عند خروج القائم عليه السلام أضاء نور قد كان " ط . وما في المتن من الاثبات والبحار عن الكمال . وفي نسخة الكمال التي عندنا هكذا " ان أمرنا قد كان " . 6 ) " نادى في زمان رسول الله " ط . 7 ) راجع السيرة النبوية لابن هشام : 2 / 90 ، وفيه : . . صرخ الشيطان من رأس العقبة بأنفذ صوت سمعته قط : يا أهل الجباجب - والجباجب : المنازل - هل لكم في مذمم ( أي المذموم جدا ) والصباة ( أي جمع صابى ، وهو الصبابئ - بالهمز - وكان يقال للرجل إذا أسلم في زمن النبي صلى الله عليه وآله : صابئ ) معه قد اجتمعوا على حربكم . قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : هذا أزب العقبة ( اسم شيطان ) . 8 ) عنه منتخب الأنوار المضيئة : 34 . ورواه الصدوق في كمال الدين : 2 / 650 ح 4 باسناده عن ابن الوليد ، عن ابن أبان ، عن الأهوازي ، عن النضر ، عن يحيى الحلبي ، عن الحارث بن المغيرة ، عن ميمون البان ، عن أبي جعفر عليه السلام مثله ، عنه اثبات الهداة : 7 / 396 ح 21 ، والبحار : 52 / 204 ح 31 .